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2016年全国Ⅰ卷作文点评及范文共8篇

时间:2018-09-04 17:34 来源:未知 作者:admin 阅读:

2016年全国Ⅰ卷作文点评及范文

(适用地区:河南 河北 山西 江西 湖南 湖北 广东 安徽 福建)

专业点评

名师分析我省高考作文 出乎意料却贴近实际

2016全国I卷 高考作文题

阅读漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

 

2

要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

【权威分析】

考生可以由漫画联想到自己、他人,也可联想到某类群体,可以抽象为人类;分数可以能理解为学业成绩,也可以理解为工作业绩乃至团体、社会、国家的进步程度;人物脸上的唇印、掌印,看成亲吻、掌掴之外,还可视作一般意义的表扬与批评;而成绩浮动与奖惩变化之间的多重反差对比,能引发考生对进步与退步、表扬与批评、起点与程度、数量与质量等问题形成自己的思考与判断。

一人因得满分受到表扬,另一人因不及格而受到批评,这是教育及至整个社会中非常普遍的现象,并无特别之处;漫画的意趣来自比照,第二组漫画并非高分就表扬,低分就批评,而恰是相反。这样,寓意就出来了,人们总是以某一尺度去衡量评价,达到最高标准就获得高度肯定,达不到最低标准就会受到批评;人们往往又将这种标准固定下来,要求高分者恒高,低分者不断进步;这种僵化而不切实际的思维方式需要反思,正如唯分数论的评价体系必须批判。

从两人不同遭遇看,其中一人分数由55分到61分,虽只有6分的进步,但由批评转为表扬,另一人分数由100降为98,却由表扬变为批评;低分者获得进步值得表扬,但满分者变为98分就进行批评,这就提供了另一思考角度,事物起始阶段都有发展空间,但到一定高度后,其提升空间越来越狭小。如何看待事物达到一度高度后的发展态势,并提供更好的发展可能,这需要具体问题具体分析,写作的重点还可以放在如何辩证看待进步与退步上,而如果敢于突破,这个立意还可以写成记叙文或小小说。

100分和61分得到表扬,98分和55分受到批评,前者我们能够接受,因为达到了最高标准和最低要求,但98分就受批评毫无道理,机械地拿同一个标准去衡量处于不同发展阶段的事物是不应该的。所谓起点低则进步快,高水平则求稳定,所有发展到高水平的事物,都该被容许在合理区间内浮动,而这个角度将带来更深的立意。

解读一

“读图”难度增加 联系社会生活

■倪宁馥(泉州一中高级教师,泉州市语文学科骨干教师)

漫画作文不是高考作文常考的类型。作为材料作文的一类,审读材料(即“画面”)并据此立意,是关键的一步。

本幅漫画的内容清晰,容易把握:甲同学第一次考了100分得到父母的亲吻,第二次考了98分则挨了耳光;乙同学第一次考了55分被扇了嘴巴,第二次考了61分则得到亲吻。这样的画面,并不鲜见,符合考生特别是家长的生活实际,反映了当下家庭、学校乃至社会如何面对孩子学习和成长的问题。

诚然,重视分数一定程度上有利于激发学生的学习热情,但如此“唯分数论”给孩子带来的身心伤害也是显而易见的。在应试教育“高烧不退”的大背景下,诸多家长迷失家庭教育的主体方向,变相的只关心孩子的成绩排名、考试分数等,由此引发一系列的家庭、社会矛盾和问题。如何理性看待分数、进退,如何避免陷入“功利主义”误区,如何促使教育真正回归本原,都是此次作文值得讨论的问题,也是相对容易把握的方向。其他如“树立正确的成败观”、“建立合理的奖惩制”等,亦是较为准确的立意选项。而具体到谋篇布局,就多数同学选择的议论文体而言,可以先概述画面,再揭示寓意、明确主旨,然后联系社会生活,展开合乎情理的论述。

其实就本届考生而言,虽然今年的考题有些出乎意料,但其实并不陌生。今年的题目,相对以往常见的“文字”材料作文,增加了“读图”的难度;相对重点准备的“任务驱动型作文”,则因所谓“任务”的消失,降低了构思的难度。考生若能保持平稳、积极的心态,调用之前(尤其高一高二)训练的积累,相信不难应对。

解读二

把握好画面内涵 透过现象看本质

■陈宏明(泉州五中特级教师)

这次福建考生参加的全国卷所提供的作文材料是一幅漫画,内容是两个孩子两次不同的考试成绩所得到的不同“待遇”,以及孩子的不同情绪反应的对比。

正确把握漫画的内涵是作文不偏题的前提。就此而言,我们要在看懂画面内容的基础上透过现象看本质:第一个孩子的家长对孩子的学习要求太高,第二个孩子的家长对孩子的学习要求偏低。但这还是不够,因为考生可能仅停留在对其中一者或两者进行对错的简单议论上,这样的立意较浅。如果要使作文的立意深刻,我们还要进一步开掘漫画的寓意,也就是作者隐含在漫画背后的主观价值判断:两种极端的做法折射了两种极端的教育观念,一种严苛一种宽松,它们都不利于孩子的学业进步和身心健康。

这个题出得好不好?这问题可能引发一场大讨论。在高考考场上,题出得好不好,关键在于是不是能够既让大部分考生不离题又有让一小部分考生发挥深刻见解的余地。从这个角度看,这个题理论上是个不错的题。实践出真知,我们拭目以待吧。

解读三

多角度探究 选择稳妥总论点

■罗浩(泉州七中高三语文老师)

刚看到作文题以为是打开方式不对,不过冷静一想,每一个高考作文题都是“乔装成陌生人的老朋友”。只要将漫画转化为文字,发现和福建卷作文模式有某种契合,“还是原来的配方,还是熟悉的味道”。其实,材料作文也好,任务驱动型作文也罢,掌握表情达意的能力才是硬道理。

漫画贴近生活实际,但正因为熟悉,反而难以深刻。我们发现,这组漫画为动态发展性漫画,横为对比,纵为变化。由于出现了一个对立性、矛盾性的情境,那么,就需要考生进行多角度探究。

从家长角度着眼,横比,奖优罚劣,纵比,奖进罚退,这种教育方式最容易使学生从家庭教育的误区入手,通过“现身说法”批判唯分数论的弊病。

另外,家庭、学校、社会,采取怎样的评价方式,对学生心理成长也具有很强的引导性。家长的“唯分数论”会导致孩子成为分数囚徒,极端功利地去追求某种成功。这种不健康的心态犹如传染病一般,一代一代传下去,最终吞筋噬骨,戕害孩子一生。

从学生角度着眼,优秀者精进困难,高处不胜寒,平庸者期望值不高,小赏即知足。但成绩不管是优异还是差劲,都遭受着极大的压力。即便进赏退罚,对于学生都如人饮水冷暖自知,这不是正确的评价和培养人才的体系。孩子到了社会还需要有良好的心理素质,坐头等舱的难道会比经济舱的先到达目的地?难怪别人家的孩子总招人嫉恨。

从社会角度着眼,98分要被惩罚,61分却受奖励,这显然是双重标准。考生可以推及到社会现象:金牌选手拿了银牌,一样优秀,但却不受青睐,甚至招来辱骂;某项球类运动平时水平烂到家,突然小组出线,就被一阵热捧,这都是社会评价体系出了问题。

出漫画形式或许还有规避宿构现象发生的考虑。这里提醒来年考生,我们不能不生产思辨,只做大素材的搬运工。也要避免为思辨而思辨,不认真分析事件背后的立意,一味追求标新立异,偏颇了思考方向。另外,考试过程中局部创新会优于整体创新,即选择一个稳妥的总论点,随后用你的分论点进行创新,这样比较稳妥。

解读四

由画窥人 提出解决方法

■余新乐(泉州现代中学高三语文备课组长)

本次作文命题出乎意料地采用了多年未见的漫画型作文形式,以图代文,不对漫画做任何的文字说明。在开放多元的前提下,学生按照“任务驱动型”写作要求来成文。可以说,命题者通过灵活的漫画形式找到了作文中“材料话题”与“任务驱动”的一个平衡点。

本次作文在内容上贴近学生生活实际,学生理解上没有太大难度,在立意上也有多种选择。但如果要就此现象深刻说理则并不容易,需要深入反思产生这一现象的现实根源,并提出解决问题的方法和途径,由画窥人,对比观照才有精彩文章。

从家庭层面分析,可从以下角度立意:一是家庭教育方式上的反思。教育是长期工程,用吻与巴掌的方式代表父母的殷切期望是否过于简单粗暴?这种思想产生的根源是什么?是社会畸形的成才观,而家长的教育理念常常被社会评价机制绑架。二是唯分数论的评价机制的反思。以分数来评价孩子(香吻或巴掌),到底会给孩子带来什么?是知耻后勇的奋进心还是扭曲极端的自我认识?成绩的波动原因有许多,父母的爱不能只停留在分数上,更应有深入温暖的心理关怀,这样才有健康的青少年。

从社会层面分析,可从几个角度立意:一是切实健康的心理预期定位。当把孩子定位于100分“学霸型”,对于98分的成绩自然难以接受;当把孩子定位为及格线下的“学困生”,那么取得61分就显得满足。只有健康的心理预期定位,才有平和的心态,才有更为幸福的下一代,更为和谐的家庭。二是临界点对得失心的影响。100分与60分是人为设定的临界点。如果前后两次成绩不在临界点上,那么细微的分数起伏大概不会引起截然不同的态度,由此想到人的得失在临界点上就显得格外敏感。三是固化的不切实际的群体思维模式。认为分数高的要始终保持高度,分数低的要不断进步,这种思维方式本身就需要反思。

解读五

考查思维能力 放宽视野创新立意

■施清杯(石狮一中语文高级教师)

这道作文题对学生思维品质的要求较高。具备一定的纵向思维能力考生,可以通过连续追问、思考,才能层层深入地分析问题,逐渐探向事物的本质,走向深刻思考。

显然,试题图像内容中,两组图中的两位小孩,可以认为前一个是优秀者、后一个是一般者,做出评价的主体,可以是教师(学校),也可以是家长(家庭),更可以是社会,图像内容指向的,可以是学校教育、家庭教育,更可以是社会管理与评价。如果考生的思维广阔些,跳出教育,用更为宽广的视野来认识、评价这种现象,其分析就具有更为广阔的社会意义。

写作中,要求考生在思辨性的过程中通过对具体现象的深入分析、理性判断来表达自己意见,而不是人云亦云,更不仅仅是简单“证明”一个论点。这样的写作涉及知识,涉及价值观,更关乎学生的思维品质。我想说,习得良好的思维能力,锻造出色的思维品质,是全国卷考生作文写作成功的核心素养。

形式回归漫画,内容富有新意——评新课标全国一卷2016高考作文题目

一、形式上回归漫画作文,富有新意

2016年高考作文出炉后,引得大家一片惊呼。漫画式材料,生活气息浓,考生有话说,区分度数高。这则漫画作文是继2007年、2010年漫画式作文的延续,值得点赞。

近年来,全国一卷一直在考思辨类新材料作文,今年又回归漫画类材料作文,富有新意。2010漫画作文《有鱼吃还用不用捉老鼠》,2007年漫画作文《摔了一跤》让很多考生记忆犹新,时隔六年由考查漫画作文,确实出乎意料,这也是对今年任务驱动类作文和时评类备考的一个突破,命题反猜题意识很强。

二、审题难度大于去年,要注意审准寓意

今年这则漫画作文,运用纵横两组对比手法,鲜明地表现了我们对孩子的评判标准:唯分论英雄,功利心太重。我们要以赏识激励的方式去鼓励孩子,不以分数论英雄,进步均有可取处,不宜体罚孩子。

具体写作角度,可以从家长、老师和社会切入,也可以从孩子、学生等受教育者入手。文体的选择更为自由,可写议论文、记叙文,可写书信、小说,只要紧扣漫画寓意均可。比如,如果考生选择了书信体,题目为“不以分数论英雄——致师长的一封信”,新颖独特,自出机杼,如果写得出色,就会赢得高分。

今年作文构思立意:

最佳立意:不以分数论英雄,进步均有可取处。

主要角度:家长、老师和社会要以鼓励为主,看到孩子的进步之处,不以分数论英雄,要树立正确的育人观,正确看到孩子的进步之处,不能分数高就奖励,分数低就惩罚。不宜体罚学生。反对虎妈狼爸式的教育方式。让孩子在鼓励的阳光下幸福成长。如果一味惩罚可能适得其反,反而让优秀的孩子有挫败感,不利于孩子的健康成长。

次要角度:孩子、学生等受教育者学会自我成长,进步均有可取处,暂时的退步也不要气馁。分数进退均要理智看待。分数不等于实力,分数不等于能力,等等。

也可以从教育入手,进行适度拓展,如联系各行各业管理者均要注意以鼓励为主,激励每一成员积极提高业绩,不以数字论英雄,多些正面激励,多些人性化管理。

三、内容贴近生活,比较接地气

作文命题从内容上讲,突出“激励赏识,关爱孩子”的热点,带有鲜明的时代色彩。选材来源于社会生活,贴近新课改实际,这种命题具有非常强劲的导向性作用,目的很明确,就是让关注家庭生活,要注意正面激励,共建和谐,是一道好题。

四、得高分要在发展等级上多挖掘

“图文型”是新材料作文中一种非常重要的形式,在审题立意方面除了要遵循材料作文的基本规律外,还要注意细心审阅画面,读懂画意画旨非常重要,包括标题文字和图片中的文字。漫画作文审题立意有三部曲:看懂漫画内容,联系社会生活,审题立意写作。前两步很容易做到,第三步审题立意是关键。这一步能彰显一位考生的思维品质的高低优劣,进而影响作文分数。如何做到由表及里、抓住本质去写,成为写作的重要一环。

另外,作文立意是否辩证深刻,情感是否真挚感人,材料是否准确丰富,结构是否明晰,语言是否有文采,这些需要一些平时的真功夫,仍要在深处挖掘。在确保审题准确的前提下,作文要想得高分必须在发展等级上至少占一条优势。

相关链接:

漫画是一种具有强烈讽刺性或幽默性的绘画。画家从生活现象中取材,通过夸张、比喻、象征、寓意等手法,表现为幽默、诙谐、辛辣的画面,借以讽刺、批评或歌颂某些人或事。以漫画作话题的写作训练,要注意以下四个步骤:(1)读懂画意画旨。拿到题后,首先就要仔细的读图,细心审阅,包括标题文字。(2)抓住形象特征。抓住特征,把握本质,就能找到写作材料,顺利地谋篇布局。(3)联系生活实际,揣摩漫画的画中之话,话外之音。展开联想和想像。联想和想像不但可以获得大量写作材料,而且可以加深对画旨的理解。(4)最后根据题目要求,议论画面,综合构思成文。写作者必须确定适合自己阅历和写作能力的内容和文体,要扬长避短,一般适合写成观点鲜明的议论文,做到内容集中,注重辩证分析。

2010全国大纲卷高考作文题目

阅读下面的图画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

思路提示:①专注于本职工作,不管别人的风言风语、冷嘲热讽。②赞扬现代社会中,即使有鱼吃、有条件享受也不忘“捉鼠”,即不忘职责的人。提醒人们,即使条件好了,也应居安思危、努力进取。

2007年高考全国卷作文题目

阅读下面的图画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

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要求:选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

构思提示:寓意是孩子的成长环境存在问题——家庭、学校、社会的教育环境、教育方法、教育态度等方面都有待改进,对孩子的成长过分关注不利于孩子的发展,家庭、学校、社会事无巨细都在替孩子操心,关注“无微不至”,使学生没有了独立自主锻炼成长的空间。

点评名师:

河南省实验中学高级教师、河南省名师、河南省教育厅学术技术带头人 张定勇老师

河南省实验中学高级教师、河南省教育厅学术技术带头人  崔矿山老师

 

2016年高考全国Ⅰ卷作文审题分析:评价标准的多样性与相对性

安徽省淮南第六中学  程道流老师

原题回放

18.阅读下面的漫画材料,根据写一篇不少于800字的文章。

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结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

审题分析

2016年高考全国Ⅰ卷作文题引得大家一片惊呼,有些出乎预料,因为前几年的全国高考作文题目,都没有出现过这类漫画材料作文题目。

其实,漫画材料作文在高考中并不鲜见,恢复高考以来,在全国试卷中就曾出现了四次。依次是1981年漫画《挖井》,1996年两幅漫画《给六指手整形手术》和《截错了》,2007年漫画《摔了一跤》为,2010年漫画《有鱼吃还捉老鼠》。时隔五年,漫画材料再次出现,尤其是全国的师生都在大谈什么“任务驱动型作文”写作的语境下,的确有些出人意料。

如此命题,本人猜想,除了有反猜题的因素外,更多还是命题多样性的考虑,漫画也是一种材料,它还涉及到非连续性文本阅读的问题。而且本幅漫画材料,生活气息浓,切近考生生活,考生有话说;正是由于漫画存在一定的解读难度,区分度可能比较好。

一般而言,漫画多是对现实生活的喜剧化、夸张化、荒诞化表现,它往往通过夸张、比喻、象征等手法来反映社会现象。审题时先要观察漫画构图,把握画面基本构成要素;再对应现实,发散思维,将漫画的寓意与现实相结合,确立一个写作中心。如果是多幅漫画,一般先要概括每幅图画内容;再分析图与图之间的关系,确定寓意侧重点,不能偏于一隅,顾此失彼;更要注意整体理解和重点把握的关系;最后联系现实,确立写作中心。

今年的漫画材料就是多幅漫画,由两幅漫画组成。在第一幅漫画中,一位男孩得了100分,被亲了一口,笑容满面;另一位男孩得了55分,挨了一巴掌,哭丧着脸。在第二幅漫画中,那位原得了100分男孩考了98分,挨了一巴掌,哭丧着脸;另一位原来得了55分男孩考了61分,被亲了一口,笑容满面。

需要注意的是他们脸上的印记——“唇印”和“手掌印”,有其象征意义。“唇印”代表亲吻,象征“表扬”、“肯定”、“奖励”等;“手掌印”代表耳光,象征“批评”、“否定”、“惩罚”等。

漫画往往具有较强的讽刺性,常采用夸张、比喻、象征等手法,讽刺、批评或歌颂某些人和事,具有较强的社会性。但它真正的指向是建设性的,即通过对社会中某种现象的讽刺、否定来表达积极的态度和观点。所以,漫画,尤其是讽刺性的漫画,可以从画面的现象入手分析其寓意,但需要从正面立意,需要能通过现象把握本质,多幅漫画一定要有整体观念。

该幅寓意的解读应该需要两幅漫画纵横对比着进行,即“横看”和“竖看”,也就可以从两个层面入手。

第一个层面:就“分数”变化呈现的意义来解读——评价标准的单一性。一个孩子受到奖励或惩罚的原因就是一个——考试成绩。考试分数上升了就受到奖励,反之就受到惩罚。反映出我们的教育评价中的问题——“唯分数论”,不论是家庭、学校,还是社会,都是这样。但写作中心的确立需要从正面入手,即倡导评价的多样性。

拟题参考(论点或论题):①唯分数论要不得。②吻痕掌印,莫唯分数论。③教育怎能分分计较。④评价应有多元性。⑤唯分数论可休矣。……

第二个层面:就漫画整体所呈现的现象来解读——评价标准的绝对性。两个学生一个共同的特点——分数的升降直接与奖惩相关,不论你原来的起点如何,退步了就要批评,进步就应受到表扬,奖惩的方法多么简单,这也许有其合理的存在。但将两个学生对比来看,右边的尽管进步到61分的学生,与左边尽管下降到98分的学生也是不能相提并论的,可是受到待遇却截然相反。如果从这个角度深入,它启示我们:奖惩不能过于简单,要有一个合适的标准,还需要区分出不同的对象,要因人而论;否则就跌入“成者为王,败者为寇”的简单粗暴的评价泥坑中去了。它反映出的也正是国人思维的深层问题。同样,从正面切入,即以“评价标准的相对性”来确立自己的写作中心。

拟题参考(论点或论题):①评价标准与奖惩方式。②奖惩要据情而定。③非此即彼的奖惩观值得反思。④奖惩不能优劣错位。⑤评价要正视人的差异性。⑥评价的标准不能过于机械苛刻。⑦评价不仅要看现时成绩,还要看发展趋势。……

有的考生如果从孩子的角度立意,也可确立“要正确认识自己”“正确地对待外界的奖惩”的中心,但不是好的角度。至于“奖惩就应该分明”“要树立正确的成功与失败的观念”之类的立意,不能说完全偏离了材料含意,但要慎重对待,更需要辩证思维。

2016年全国高考作文 一个充满隐性挑战的作文题

孙绍振

2016年高考全国Ⅰ卷作文题

2016年高考全国II卷作文题:

如何学习语文:1.课上有效的学习;2.课外大量的阅读;3.社会实践活动。

从自己的角度分析这三种学习方式,谈如何提高学习语文素养。

2016年高考全国III卷作文题:

请以“某人推出花茶新工艺,但很快被模仿,市场上出现了不少假冒伪劣,他担心会破坏这一市场。于是公开工艺流程、并制定行业标准。最终规范了市场,自己也成了致富带头人。”为材料,根据材料自拟题目,写一篇800字的作文。

分析:审题没难度,但其中蕴含的分析层次之多,历年考题中少见

今年高考语文全国卷包括卷Ⅰ、卷Ⅱ和卷Ⅲ,作文题分别是“漫画《奖惩之后》”、“语文素养提升大家谈”和“小羽的创业故事”,从立意到模式都给人以耳目一新之感,说得直率一点,应该是全面突破。其中最有趣、最贴近考生直接经验的,应该是用于福建和广东的全国卷Ⅰ“漫画《奖惩之后》”。

这个题目最突出的优点在于贴近学生的直接经验,审题几乎没有难度。但是,其中蕴含着分析的层次之多,对考生智商和思维能力的区分功能是历年考题中少见的。考题的挑战不在表面,而在深层。对考生的语言表达能力和思维能力、具体分析能力、逻辑推演能力的挑战,是含而不露的,其潜在的思辨层次相当丰富。

第一层挑战:把两组矛盾结合起来,呈现立论的全面性

对于一般考生来说,把视觉图画转化为抽象的、简明的语言,将其中没有直接表达出来的双重矛盾,准确地、完整地、富有逻辑性地概括出来,而不是片面地表述,难度并不大:得了100分就得到亲吻,考了55分则遭到一记耳光。对比很鲜明,一望而知。某些概括力不强的考生,可能立论仅限于此一矛盾,联系自己或者同学的切身经验,把矛头指向打耳光的家长,对此等野蛮的(甚至是侵犯人身权利的)行径给予批判。

文章如果做到这样,按历年阅卷的经验,也可能及格,文字再丰富一些甚至可以得到更多分数。但是,高考系选拔性考试,这样的立论,是缺乏竞争力的。

这个考题的好处在于,分析的焦点是全面的对比,更深刻的挑战乃是前后两组对比的结合,考生要对双重矛盾进行具体分析。考了61分的,比考了98分的低那么多,却得到了亲吻,而考了98分的却得到一记耳光。题目的挑战性在于立论的全面性。把这两组矛盾结合起来,才有可能把论题深入分析下去:亲切的亲吻和野蛮的耳光,表现上是绝对背道而驰的,但是,其内在的标准是一致的,那就是唯分数论,把分数当成绝对标准。

第二层挑战:向哲理方面拓展余地,分析矛盾的可转化

一般的考生可能满足于此了,但是,这并不是考题寓意的终点。更深的思考应该是,对分数的重视,隐含着对人的轻视,甚至对人的侮辱。

分析到这里,并没有穷尽考题隐含的思维空间,这里还隐含着另一个层次,对61分的表扬,应该是对其进步的肯定,而对98分的耳光应该是对其退步的惩罚。这不但是对孩子的绝对无理的鞭挞,而且是对学业进步的机械愚蠢的偏见。学业的进展,不可能是直线前进的,应该是曲折甚至是螺旋式上升的。

正是因为这样,考题提供的分析空间,还可以继续。野蛮的教育观念之所以横行,是因为思维僵化,前进与后退,是相对的,一是与他人相比,可能分数比较差,但是与自己相比则有了进步。这个进步也许不大,但也是日后追上他人的基础。

这个题目虽然很具体,但是包含着向更普遍的带着哲理的方面去拓展余地:相对的进步的积累,是改变绝对的落伍的前提。矛盾是可以转化的,不仅对于学业而且也对于事业,不仅是对于人,而且是对于历史。在这样层层深入的具体分析中,激发思维,强化思辨,这是培养独立思考,具有创新能力的必由之路。

另外两道命题

从命题模式到理论的创新是对中学作文教学的预警

全国卷Ⅱ的《语文素养提升大家谈》,和全国卷Ⅰ的漫画有所不同,其挑战性是显性的。题目包含的要素相当丰富,语文素养提升的三条途径:课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。这种三元组合,和国人习惯的二元对立的素材,已经大不相同。加上人的终身发展,国家的软实力和文化自信,这样丰富的立论要素,对考生化无序为有序能力的挑战是比较严峻的,考生要全面立论,就要在这看似纷繁的要素中,抓住主要线索,将其逻辑化、有序化。例如,首先是课外和课内的关系,其次书本与实践的关系,再次是个人能力与国家软实力的关系。

这个题目施展的空间相当大,但是,破题切中要害却是相当困难的。从某种意义上来说,这样的命题不但在我国是新颖的,而且对于一味提供二元对立的美国固化的托福作文命题模式也是一种突破。

另外一道作文命题《小羽的创业故事》,在指导思想上更有突破性。以往国人往往盲目强调贴近学生生活,这个题目似乎远离学生生活,但是对于青少年创新思维的培养来说,却并不遥远。这个题目似乎有点超前,提出的问题是创新遭遇假冒之后的对策,可以分析的余地更大,难度也就更大。这样的命题从模式到理论都是创新的,对于中学作文教学来说,可能是一种预警。

2016年高考作文命题思路评析(全国卷Ⅰ)

一、体现立德树人

从作文材料的漫画看,漫画中人,考生可以想到自己,也可以想到某类群体,甚至可以抽象为人类这一集合概念;人物手举的分数,不仅能理解为学业成绩,也能理解为工作成绩甚至团体、社会或国家的进步程度;人物脸上的唇印、掌印,看成亲吻、掌掴之外,还可视作一般意义的表扬与批评;而成绩浮动与奖惩变化之间的多重反差对比,足以引发考生对进步与退步、表扬与批评、起点与程度、数量与质量等问题形成自己的思考与判断。

首先,进步与退步、表扬与批评是涉及价值判断的核心问题。所谓价值观,就是人们对于政治、经济、道德、金钱等所持有的总的看法。试题作为一种特殊的教育材料,就应该让学生思考:什么是应该肯定和赞扬的,什么是必须反对和否定的。其次,起点与程度,涉及理想信念和奋斗目标的问题。因此,这道题“看得懂、感受深、易接受”,引导学生思考、认同、践行社会主义核心价值观。

二、立意空间广阔

由于隐去原漫画题目,材料更加直观,避免了观念上的直接导引,可选择性较强。材料与学生的生活经验紧密勾连,能切合学生的写作实际。材料本身丰富的张力、寓意中包含的思辨色彩,尤其是“结合材料的内容与寓意”的任务型要求,容易激发学生的写作欲望,也有利于考查考生的逻辑思维能力和探究能力。可以说,试题力求为每一个学生都提供写作空间,不仅考虑到不同层次、不同地域的学生,也考虑到每一个学生的写作优势,有利于学生写作能力的全面考查。

按漫画标注的组别,从上往下看,第一组,一人因得满分受到表扬,另一个人因不及格而受到批评,这是教育乃至整个社会中非常普遍的现象,并无特别之处;漫画的意趣来自与第二组的比照,第二组并非高分就表扬,低分就批评,而恰是相反。这样寓意就出来了,人们总是以某一尺度去衡量评价,达到高标准就获得高度肯定,达不到最低标准就会受到批评;人们往往又将这种标准固定下来。要求高分者恒高,低分者不断进步;这种僵化而不切实际的思维方式需要反思,正如唯分数论的评价体系必须批判。

如果忽略组别,从左往右看漫画,右边人的分数由55到61,虽只有6分的进步,但由批评转为表扬,左边人的分数由100降为98,却由表扬变为批评;低分者获得进步值得表扬,但满分者变为98就进行批评,这就提供了另一思考角度,事物起始阶段都有发展空间,但到一定高度后,其提升空间就会越来越狭小。如何看待事物达到一定高度后的发展态势,并提供更好的发展可能,这需要具体问题具体分析,写作的重点还可以放在如何辩证看待进步与退步上,而如果敢于突破,这个立意还可以写成记叙文或小小说。

甚至也可以交叉地看漫画。100分和61分得到表扬,98分和55分受到批评,前者我们能够接受,因为分别达到了最高标准和最低要求,但98分就受批评则毫无道理,因为机械地拿同一个标准去衡量处于不同发展阶段的事物,这是不应该的。所谓起点低则进步快,高水平则求稳定。所有发展到高水平的事物,都该被容许在合理区间内浮动,而这个角度将带来更深的立意。

三、注重选拔

首先,作文材料为漫画,没有标题,没有文字说明,材料客观真实,避免了观念上的直接导引,显示了测试的公平公正性。其次,要求结合材料的内容和寓意,是较明确的任务型指令,考生不仅理解其内容,更要阐发其寓意,增强了写作的针对性,能够有效地防止宿构、套作。第三,作文材料直观,没有审题障碍,便于考查学生从形象思维到抽象思维的转化能力,并由浅入深地生发多种立意。

所有考生均可从家庭或学校教育层面入题,思路开阔的学生可以引申到整个社会评价体系层面阐发其寓意,更为优秀的考生还可以立足哲学思辨的高度进行思考,从而让写作能力强的学生真正脱颖而出。

名师简介:孙绍振,著名学者,福建师范大学文学院教授、博士生导师,中国文艺理论学会副会长,福建省作家协会副主席,福建省写作学会会长,福建省语文学会顾问,海峡语文网顾问。出版专著有《文学创作论》《论变异》《美的结构》《当代文学的艺术探险》《审美价值结构和情感逻辑》《怎样写小说》《孙绍振如是说》《你会幽默吗?》《挑剔文坛》《直谏中学语文教学》等等。

初见漫画作文的惊讶折射了什么?

作者:广东茂名一中 吴彬丽

2016高考全国乙卷的作文题为漫画题,实在是让任务驱动型训练得火热的广东着实凉了一把。

老师和考生们都大呼:“说好的任务驱动型呢?怎么欺骗我们的感情?”心慌之余不禁有些气愤,有些无奈。然而,在笔者看来,其实这也是任务驱动型的另一种形式而已,我们并没有被欺骗,只是我们还没有看透。

什么是任务驱动型作文,通俗一点来理解就是让学生带着任务去完成写作,既然有着既定的任务,那么作文就可以避免以往的宿构和套作之类的假大空写作现象。这也就是教育部考试中心张开在《注重题型设计、强化教育功能》中谈到的“如2015全国新课标甲卷和乙卷作文都在材料引发考生思考、激发写作欲望的基础上,通过增加任务型指令,着力发挥试题引导写作的功能,增强写作的针对性,使考生在真实的情境中辨析关键概念,在多维度的比较中说理论证。”

那么,任务是什么?这个任务既有广义也有狭义的,而我们平时训练的多是狭义的任务。除了2015新课标甲卷乙卷的作文题之外,2016广州一模“哪个新闻更适合选入《暖闻》栏目”,2016广州二模“大黎转会引发非议,请选取一个立场去回应”等等,任务都是具体而明确的。在这种任务的要求下,学生不得不抓住中心事件来谈自己看法,并且根据材料来得出支撑自己观点的理由,的的确确是考查了考生对于事件的思考和表达。

而除了这种具体的任务,其实广义的任务也是任务。这几年,广东高考的新材料作文虽然没有像2015的全国卷有着明确的任务要求,但是在实际写作的时候,我们也是在完成着一个叫做“对于这件事,你怎么看”的任务的。

对于数码照片和黑白胶片,你怎么看?对于亲近自然,你怎么看?对于校服涂鸦,你怎么看?像这些作文题,只要后面加上两三个人的看法,然后再来一句“你觉得哪个人的看法更合理,为什么”,那就是任务驱动型的典型了。

而此刻,全国1卷的漫画作文也遭受到如此多的非议,并不是出题人有意耍了我们一把,而是像赵老师所说的“是小伙伴们把任务驱动型作文给玩坏了!”——在这一年的作文训练中我们逐渐陷入了对任务驱动型的误区,“不可自拔”。

首先,我们对任务驱动型的理解或许狭隘。惠州教研员周瑞彬提到:“对‘任务’的褊狭理解,使材料作文类比联想没了,据事说理没了,因事证道没了,即事抒感没了。生发、说理、悟道、兴感都没了,只剩下就事论事一径,路似乎越来越窄。在此背景之下,漫画作文突兀重现。使人联想到岳飞‘还我河山’的誓言,八路军‘到敌人后方去’的战略战术。”

其次,我们在进行任务驱动型的训练的时候,有了写作的模板,却没有把握到任务驱动型写作的真谛。训练任务驱动型训练的是就事论事、缘事析理的能力,对事件的敏感,对事件的本质的挖掘,对事件的外延的想象以及对事件本身分析和升华延伸两者比例的把控能力。如果后者未能真正掌握,那么不管分析那种材料,都会捉襟见肘,拙态百出。

回到今年的漫画作文,它没有对事件的文字描述,只是用图画的形式来表达一种现象,而这个画面则可以描述为:“当考卷拿到100分的时候,被奖励了一个亲吻;当考卷分数降低为98分的时候,被打了一个巴掌;当考卷拿到55分的时候,被打了一个巴掌,后来考卷分数升到61分的时候,被奖励了一个亲吻。”漫画只是比文字多了一个步骤,把图表转换为文字而已,而剩下来要做的就是根据这个现象来发表自己的看法了。这不就是最简单的“对于这件事,你怎么看”吗?

这样看来,在高考备考时训练的关于任务驱动型的思考方法和写作技法、写作思路也就自然而然地派上了用场。既然是客观存在的现象,那么肯定有着其存在的原因或者根源,那么可以用抽丝剥茧式来进行分析;既然是客观存在的现象,那么肯定有着其两面性,而这矛盾的两面到底是正面还是负面占主导呢?那么则可以用一分为二的观点去看待,去评价,去彰显自己的态度和观点。例如有篇下水作文《仁而有礼,理性待人》,从事件到联系社会,自然流畅又贴近生活,颇有现实价值;又例如笔者的《进奖退罚合情理?》就是按照2016广州二模“大黎转会”下水文《转会合情理,非议实不该》思路来写,材料虽变,但分析起来一样游刃有余。

可是,为什么我们手持利器,面对一个身穿可爱盔甲的对手,霎时间却慌了神?

常言说,见多识广,而作文题目也是见多了淡定的,漫画类作文题少考也少见,一拿到手觉得有点惊讶,加上全省全地一直在热火朝天地训练文字型的任务驱动型作文,对比之下,心理上自然有点难以接受,而这初见的惊讶也是人之常情。可是,在考场内外的我们,即使在遇到一个看起来很新颖的对手的时候,也必须沉下心来,细细思考和挖掘其中的含义,这就不仅仅是考查考场心理素质,更是考查能否透过现象看本质的水平了。其实,我们平时在训练当中已经形成了对事件的剖析方向和方法的习惯,那么自可以以不变应万变,以已之矛去挡其之盾了。

万变不离其宗,不管是作文题也好,还是人类自然的发展也好,都是有着其本身的规律的。作文的训练,形式丰富自然是需要的,而培养考生的阅读和关注现实和表达个人看法的习惯,在他人的观点和个人的观点中思考和感悟,养成客观、理性、思辨的思维,树立正确的价值观,以养成更为独立、自由的人格才是语文教育乃至整个教育应该思考和坚持的课题。

初见漫画作文题,吃了一惊,希望吃了一惊之后,还能吃一个惊喜!

 

网校老师独家点评2016高考作文

 

全国卷Ⅰ:图画作文 旧题新考

(适用地区:河南 河北 山西 江西 湖南 湖北 广东 安徽 福建)

在近些年新材料作文大肆流行的情况下,全国1卷的图画作文像是一阵清风给考生带来了些许新意,但从具体内容上而言,图画所展示的仍旧是我们讨论过的“老题”。

画面中有两个学生分别展示自己的考试成绩,图画左边的学生甲第一次成绩是100分,得到一个吻(奖励),第二次成绩是98分,得到一个巴掌(惩罚);右边的的学生乙第一次成绩是55分,得到了一个巴掌(惩罚);第二次的成绩是61分,得到了一个吻(奖励)。

图画中施行奖励或者惩罚的评判者可以是家长、老师、学校,甚至是社会,仔细思考,我们会发现:评判一个孩子的标准以及教育的成败,依靠的是分数的多少和进步还是退步这两个维度,不免有些极端和过于片面,那从大的层面上讲,我们在看待一件事对待一个人的时候,应该多角度多层面的去认识和分析,理性全面的评判事物才是我们正确的价值观,这才是命题人希望考生提炼出的深层含意。高考作为一个选拔性的考试,希望学生能够在写作的过程当中体现你个人的价值观和思想深度,要求学生能够透过现象去挖掘本质,并且在实际生活中解决实际问题时,学生又是如何选择评判的。比如2015年全国1卷的材料作文——“女儿举报父亲”,体现的就是,当中国“亲亲相隐”的这种伦理传统与现实生活中依法治国的政策相互碰撞时,学生如何选择?如何评价?如何处理这种实践中的法与情?通过观察学生在文章中的价值取向和思想深度,来确定学生是否符合大学这种高等学府的招生需求,这是高考的选拔性所在。

和去年作文的任务驱动型命题方式相比,虽然外在形式是图画作文,但其内在还是结合实际生活解决实际问题,并且不论是讨论教育还是评判事物的标准,在立意上还是有一定的限制性,和近两年高考作文规避套作、防止使用模板的命题理念是相符的;同样,立意的多角度也具有其开放性,总体而言,不算是大的变化,学生也不用因为命题形式的改变而惊慌失措,按照我们之前讲解写作的方法去练习,不难写出一类文的立意。

总体而言,虽然漫画的命题形式和教育主题选材是作文中的“老题”,但今年全国1卷的图画作文所展示给我们的立意角度还是很新颖的,能将旧的话题考出新的立意,也是其作文命题的成功之处。

 

参考例文

一、奖惩必须要考虑标准的相对性(根据网络材料编写)

从表面来看,漫画讽刺了一些家长面对孩子分数高低时简单粗暴的方式,非此即彼的奖惩方法。但仔细分析就可发现,事情并不那么简单:55分本来可能很好,但有了身边100分的比照,55分就不会得到认可;61分本来不怎么样,但有了前面55分作为基础,61分就可以接受;98分相对身边61分很好,可是有了前面100分作比照,98分也就不可原谅。

这不是绕口令,它反映了评价与奖惩的标准问题。漫画意在告诉我们:对事物的评价,关涉到缜密的评价系统,每一项评价都是在前后左右的参照系中才能做出。如果机械地仅仅根据一个参照系,就轻易否定或肯定,那也未必是客观真实的。对他人的评价是这样,对自己的期望也是这样。

对一个上了十几年学的我来说,这方面的感受太深了。我们天天都处在父母、老师、同学的评价中。拿了100分,已是峰巅,没有了进步空间,要想保持住这种状态,本身压力就很大,而且必然有跌落的时候,那么,耳光式的指责就过于苛刻。60分,起点本来就低,进步也比较容易,而且还可以持续增高;但有了一点点的进步,就有了奖励,也实在太过美好。所以,面对成绩或差错,需要参照系,需要分析,需要理性。

对我国近几十年的经济建设和发展的评价,同样反映出以上的道理。以前,衡量一个地方政绩的标准往往就是GDP越多越好。这样,一些沿海发达城市或经济基础本来就好的大城市,不断地得到表扬;一些边远地区的领导却灰土灰脸。可人口、交通、垃圾、雾霾等一系列问题也随之而来,现实终于教育我们,GDP不能当作唯一的标准,发展必须是均衡的,既要考虑经济发展,也要考虑生态保护,更要关注综合平衡,这样才能实现可持续发展。

对自己的认知也是这样。物质上的需求要向低标准看齐,精神层面的追求必须高大尚。不要妄自尊大,也不能妄自菲薄。试着降低对生活的期望值,往往能获得更高的幸福指数。

我以为,评价和奖惩的过程中,不可以绝对地看待,辩证合理为宜;如若适当修正自己的标准,改变我们的态度和方式,可能会赢得更多的惊喜!

二、福建省高考同题笔会优秀作品选

教育公平与分配正义

白乾政(双十中学高二学生)

一组言简意赅的漫画,直指教育的核心目的,引人深思。漫画中,考过100分的优生因退步两分而受惩罚,而原只有55分的差生因考了61分而受到奖励。表面上是在讽刺当今教育的不公平,实则是在叩问教育的最终目的——培养精英或是鼓励差生?

我的回答是后者。教育的目的不应简单地以功利主义的结果论来裁决,而应以培养并激发普通人的潜能使之有能力追求更高的美德以及更幸福的生活为宗旨。这就解释了为什么98分的优生考得比61分的差生好却遭到惩罚,因为教育的初衷是让他们突破自我的桎梏,而非同他人比较。

这组漫画在现实生活中的具体表现,莫过于今年沿海地区高校招生名额向西北内陆转移而引发的史上最大的家长维权活动。表面上看有能力考98分的考生无法获得优质教育资源,而仅仅考了61分的西北地区考生却能轻松上名校是一种不合乎逻辑的行为,是违背教育资源分配公平的行为。然而,细剖背后错综复杂的社会背景以及道德哲学的充分考量,我们必须承认:这是完全符合教育公平原则以及分配正义的要求的。

西方哲学家罗尔斯在《正义论》中曾指出:“社会公平的基本原则就是分配正义。”这其中的“社会公平”涉及人类生活的各个方面,当然也包括教育公平的问题。当前中国高校优质教育资源紧张的情况下,政策的倾斜看似荒谬不合理,实则是为了最大程度上维护教育公平与分配正义。我们不能否认沿海考生的努力及成就,但受制于不同地区发展不均衡的影响,让沿海考生与西北内陆考生同场竞技,无疑只会加剧教育资源分布不均和不同地域关系的紧张程度。因此,适当地“照顾”西北考生,是我国教育理念的一次提升。这说明传统的“择优取士”已逐渐向现代教育理念靠拢——无论是考过100分的优生,还是只有59分的差生,卷面的分数已不再是衡量教育成效的标尺,卓有成效地挖掘每个个体内在潜能并赋予个体追求自我幸福生活的能力,才是教育的终极目的。而要达到“有教无类、因材施教”的理论高度,就必须努力推广教育资源的公平以及分配正义的理念,让不同水平的人能享有同样的机遇去发挥自我潜能。

当然,这并不意味着忽视优生的培养。只是在一套相对公平的体制下,每个个体都能因自我的突破而获得嘉奖和鼓励,也需要有人鞭策退步的人奋发图强。这才是真正的教育公平与分配正义。

亚里士多德曾言:“教育活动的全部意义就在于培养具有美德的公民。”惩罚98分的优生和奖励61分的差生,都旨在培养共和国的公民,使之具有更高级的道德追求,而不应一味鼓励高分而扼杀天性。教育公平与分配正义的理念应当体现在当前的教育活动中,如此,方能有道德完善素质良好的公民撑起共和国的大厦,推动中国崛起。

点评:小作者审题之时能跳出大众思维,没有千人一面地或从家长角度去论如何对待分数,或从教育者的角度去讨论应该怎样教育优差生,而是联系当前教育领域中“高校资源西倾”的热点,站在“教育公平与分配”以及育人本质的高度去思考。这样的立意不但体现出“文章合为时而著”的现实性,而且还体现出针砭时弊,正本清源的深度。同时,行文论证逻辑严密,层层深入。追因溯源之间,通过朴素而又哲理性强的语言将道理缓缓托出,这充分体现好文章“忘乎其形而见其神”的特点。(双十中学语文高级教师:谢业昌)

失衡的土层培育不出健康的花

廖航(双十中学高二学生)

惠灵顿公爵在击败拿破仑后感慨道:“胜利是仅次于失败的第二大悲剧。”在当下这个遍历世态的世界,教育的失衡、观念的偏差、主观的误断……无不冲击着当代花儿——万千学子遍历世态每一种可能性从而获得健康进阶的机会,失衡的土层注定培育不出健康的花儿。

显而易见,在漫画中的两个小孩前后成绩差绝对值同为两分的情况下,境遇却大有不同:当以满分为开门红的小孩第二次退步两分后,待遇由亲吻转为了巴掌,而55分不及格的孩子在刚触及及格线后即得到了嘉奖。值得关注的是,还有他们的表情,面对98分的高分与巴掌,小孩神伤;面对61分的不理想分数,小孩雀跃。两个人的主观情感似乎完全为外界因素所左右,却遗忘了成绩的净重量所蕴含的真实本质。这是以进退标榜成就的失衡观念引起的不必要却必然的主观误判。

毋庸讳言,个体的自身因素对于其所获成就的大小起着至关重要的作用,由此,进退的意义凸显出来,然而人们过分迷信“能者多劳”等高匹配标准的同时,却弱化了客观事实所代表的基本标准线。无论在怎样的境遇下,人们都不可否认“98分是高分,61分是低分”这一铁打事实,但当成绩前面缀上主语后,观念的天平就失衡了,产生了偏颇,引发的争议也将其再一次推上风口浪尖。依此事件,人们尤为应正视心中的成败标尺,自省何为胜利,抑或何为失败。这样的理性思考才真正具有烛照与启智的力量,以免过分严苛的要求或过分宽松的对策扰乱了事态的发展进程。

以一名高中生的身份置身于这个电光火石激烈碰撞的时代,我们理解师长对于进退的重视来自于社会的巨大压力,也明白要求的严苛是必要的成长催化剂。但我们终究是尚未发育完全的花儿,任何一种理念上的失衡或极端主义都易浇灭向上勃发的热情。于是乎,以客观事实予以评判,奖罚并重才是外部应关注的重点。

人生的自主权终究掌握在自己手中,外界与自身的界限仍需有意识地划定,由此,在失衡的土壤中我们也能“不以物喜,不以己悲”,做到心中有阳光,脚下有力量,以强大的生命力和内在的灵性追求心灵的守望。

点评:文章能准确把握漫画寓意,对“分数至上”的失衡教育观念的危害进行剖析,并能以自我的视角提出解决问题的途径,思路清晰。从学生和教育者两方面立论,角度稍显繁多,可以更集中一些。对相关的社会现象联系可以更广泛一些,对“分数至上”的应试教育的社会原因、危害可以分析得更深入些,以增强分析的深度。(双十中学高三语文备课组长:马刚耀)

 

下水作文

分数,挥之不去的“雾霾”

广东省中山市实验中学刘卫平

面对一张“优秀之星”的奖状,兴奋袭上心头;面对一张“进步之星”的红榜,微笑温暖心田。然而,面对这幅漫画,心里却增添一份沉重与刺痛。分数由100分不幸滑到98分,由55分逆袭跃至61分,每个跃动的分数都拉紧我们的神经。分数,成为我们心头无法挥去的“雾霾”。

不可否认,在“胜为王败为寇”的王朝理念下,分数有其存在的土壤,它是一把客观的标尺,标度着角逐的实力。想想,人生任何一场考试都不是以分数来论英雄吗?比如科举考试、公务员考试等,没错,分数成为定夺上下的一把利器。

可是,细想一下,分数有那么神奇吗?我们为何对分数如此敏感啊?

人们总喜欢用分数来为学生贴上标签,将分数与“好生”、“差生”对号入座。分数高,则把“好生”的荣光慷慨地放大;若是分数低,则把“差生”的帽子冰冷地扣上。就这样,我们把分数的功效妖魔化,人为地拔高分数的价值,认为分数就是一切。于是,学生苦苦拼搏,追求分数,可忘记了健康的体魄和美丽的灵魂;老师呕心沥血,汲汲于分数业绩,却忽略了学生灵魂的塑造和创新的培养。归根结底,是“唯分数论”的价值观在作祟。

人们总认为分数提高一点就是进步,降低一点就是退步。分数面前,我们变得如此小气、敏锐。从“亲吻”到“手掌”,从奖到罚,我们眼中只有学习的分数,却漠视孩子背后的努力,无视孩子的学习能力。那种以结果为导向的评价,正演绎着喧嚣的功利主义。看看,今天虎妈狼爸不就是功利主义的罪魁祸首吗?棍棒教育不就是教育走上“快车道”的加速器吗?这幅漫画中,惩罚变得如此简单,奖励变得如此廉价。穷其原因,教育的功利主义肆意泛滥。

在“分数”被神化的今天,功利化教育雕饰出来的是一个个“精致的利己主义者”,人心愈加浮躁,事事只求政绩。以利润多少考核企业,以GDP高低选拔官员。可教育从来就不是政绩的附属品。若我们的教育演变成“政绩利益争夺战”,那所谓的人才早晚会成为“为了利益不择手段”的黑心人。

说实在,分数已成教育的心头大患,以分数论奖罚,绝非教育改革的出路,更不是教育的本质。这样的做法是粗糙的,甚至是粗暴的,换来的绝不是教育的春天,而是教育的寒冬。还记得龙应台恳切地对儿子说:“孩子,我要你读书用功,不是因为我要你跟别人比成绩。”

只有当盘绕在教育头顶上那一片分数“雾霾”净化之后,我们才能回归真正的教育。各位真正关心教育的人,请还孩子一片宁静的天空,别让分数成为孩子挥之不去的“雾霾”。

 

仁而有礼,理性待人

——雅礼游鱼老魏

 【引】有这样一副漫画:第一个孩子第一次考100分,得一亲吻;第二次考98分,得一巴掌。第二个孩子第一次考55分,得一巴掌;第二次考61分,得一亲吻。显而易见,这漫画讲的是一个如何看待进步与退步的问题:有的人不管别人起点如何基础如何,只是机械地看进步了还是退步了,然后依此进行奖惩。(概述、解读原材料)

【议】我的看法是:此等举动,实在是简单粗暴,不合情又不合理。传统儒家文化告诉我们:待人接物,无非“仁、礼”二字。对进步还是退步的问题,我们也要从“仁”出发,以“礼”相待,理性来看。(亮出观点,彰显文化品位)

 “仁者,二人也。”不要只站在自己的角度看问题。在奖惩孩子之前,我们首先得看看他(她)这考分的背后,实际上意味着什么,而不是让区区一个阿拉伯数字就主宰了我们的想法。考试得100分,并不意味着孩子对知识就百分之百掌握了,也许还有20分不会的,这次并没有考到而已;考试得98分,也不意味着比原来退步了2分,经过一段时间的学习,孩子可能只有15分不会了,只是这次偏偏考到了其中不会的那2分。同理,从55分增加到61分,也未必一定是进步了,也可能只是试题更简单了、考前正好复习到了、多蒙对了两个选择题、阅卷老师这一回发慈悲……。据此就判断考98分的退步了,考61分就进步了,这种家长,其逻辑水平,本身就值得怀疑。

而且,自己满意就送一个吻,自己不满意就扇一巴掌,随心所欲地走极端,本身也是思行毫无定数、毫不守礼的表现,我们鄙视之。(分析原材料,就事论事)

我们的主张是:理性看待孩子成绩的进退,根据孩子的基础、试题的难易、要达成的目标等,给一个客观的标准。孩子将来是要考名校、做学者的,某些科目的目标分高一点,自然可以理解,但也无需搞成强迫症。孩子若愿意将来只做一个平凡而幸福的人,也未尝不可,那么,“堂吉诃德的马叫什么名字”这一类的题目,答不出来又有什么大不了的?(提出自己的见解,怎么办)

【联】当然,我们做家长做老师的,还是得告诉孩子:到了社会上,无论干哪一行,一个至少中上的成绩还是必须要的。开餐馆的,总不能说:我的菜由煮不熟进步到只是咸淡不均了,食客该满堂了吧?卖时装的,总不能夸口:我的衣服由怎么看都难看进步到仔细看才难看了,女士们该蜂拥而至了吧?卖楼盘的,也不会宣传:我的房子由到处漏水进步到只是偶尔渗漏了;卖汽车的,也绝不会狡辩:我们造的车原来是发动机底盘都出问题,现在只是偶尔漏机油、断轴而已了……生活总会让孩子们知道:从55到61分的“进步”,没什么用。倒是从100分到98分的“退步”,还可能让人暂时忍耐一二,比如苹果手机明显没有了乔布斯时代的完美,但目前粉丝还算多。(联系社会生活,继续讲进步与退步的问题)

历史上很多时候也是无视进退,只看最后成绩的。比如尧出身高贵,本人又高大帅气,舜却是典型的矮挫穷出身,但最后两人都是被人传诵的帝王,没人会强调舜的进步更大;刘邦无赖出身,项羽世代将门,但刘邦战胜项羽靠的是他的仁政和用人之道,而不是他进步有多大……(略举几个典故,提升一下文化逼格)

【结】结论是:学生时代,我们不苛求完美,也不要被没有质变的“进步”所蒙蔽;但展望将来的需要,我们务必要让自己达到一个相当的水准,然后再力求完美。那时候,社会自然会给我们一个客观的奖惩。父母们,仁而有礼,理性待儿即可。你们真是太性急了,何苦呢?何必呢?(总括全文,回扣原材料,再次点明主旨)

 

何以高处不胜寒  董越(北京大学)

人处于世间,恰如蜉蝣渺于沧海。是选择做一只曳尾游鱼,乘兴而来,了然自适;还是选择做那一跃龙门的锦鲤,追求飞黄腾达的掌声与荣耀;这无非是“人生得意须尽欢“和“直挂云帆济沧海“的两种人生态度。是否大鹏就一定要一飞冲天,翔于九天之上?是否可登高处,便要永居于高,一旦拾级而下,便要为世之不齿?

不知从何时起,“优秀“就像一种标签,一旦被贴上,就难以摘下,甚至成为一种责任。得了一百分的孩子,成绩优异似乎就成了他的责任,稍有失误,即使仍有不错的成绩,也是被谴责的对象。而曾经不及格的孩子,自然而然被贴上了“六十分万岁”的标签,只要刚刚及格,便会得到褒奖。这种评价标准表面上是对”超越自我便是胜利“的摇旗呐喊,但更进一步,这样的评判是否对那些身居“高处”的人太过不公。为何一日为高,就要终身为栖身高处而不懈努力?为何“高处”就一定要“不胜寒”?

不得不承认这世上的偏见依旧存在,种族歧视、性别歧视等虽随着各种政治活动和社会问题不断被推翻,社会秩序在不断地向公平、合理的方向发展;但我们往往会忽视,这社会对优秀者的偏见。这种偏见被“能者多劳”不断地粉饰、放大,成为优秀者一定要做成大事的筹码。社会的这种期盼使得被冠以“优秀者”标签的那类人,永远被戴着“只能得一百分”的镣铐,甚至稍有不慎,便被裹挟到舆论的风口浪尖,成为众矢之的。而这种偏见,却恰恰容易被期待与希望粉饰,成为高处不胜寒的元凶。

在百度搜索栏中输入“北大学生”或是“高校学生”,仅从其搜索条中自动跳出的结果,便可以看出这社会中对于大学生群体,尤其是高校大学生的偏见与恶意。近年来的新闻噱头中,标题党屡见不鲜:“北京大学学生军训惊现低头族”、“北大学生卖猪肉”、“清华毕业难找工作”、“北大博士做中学老师”、“被埋葬的北大精神”。这些新闻报道无一不点击量数万,成为社会大众舆论的话题,“北大”、“清华”被看成是“本应有所作为的一类人”而因“卖猪肉”、“做村官”、“当老师”而被冠以没出息、浪费资源的体现,这种想法何尝不是社会的悲哀。这对已经形成完整的人生观、价值观的成人来说,可能只是人茶余饭后的消遣,而当这种议论被尚未有判断能力的孩子来说却影响深远。当有一个孩子问你“我学习有什么用,读完北大的不还是去卖猪肉”的问题时,社会就应该反思,这些所谓的言论究竟是一些不成功的人在自我安慰,还是说这世上所有的北大人就一定要走传统的从官求仕路,来追求传统意义上的成功?

社会只看到北大学生卖猪肉,却没有看到其公司已经做成了产业链,上市市值已达130亿元;只看到北大博士做老师,却没有看到其在边远山区桃李芬芳,收获人生价值;只看到了“军训惊现低头族”,却不知道大多数的学生是用读书来打发休息时间。先放下人们所没看见的“后半句”而言,即使这些人没有收获后半句,“卖猪肉”、“当老师”、“就业难”是否就应该作为大学生失败的标准吗?优秀与否的确应为社会大众的普适价值,但这样的标准是否太过表面、太过庸俗了呢?

能够拿到满分是一种能力,而不是一种束缚,可以拿来证明自我,而不应被用来框定未来。这世上对高处者有过多的期待,表面上是重视,内里则是被粉饰的偏见和伤害。

人生本就是拾级而上的,期待高者的再登高峰本是无可厚非。但人们却常常忘记路上那沟沟壑壑与岔路丛生。究竟走什么道路才算成功,却难成定论。说不定一味地爬高,走到末了成一处悬崖;而高者恰逢其时地下了几重台阁,也可能见到看到不为人知的美景。你可能为他停在半山腰而止不住惋惜,却不知他已阅尽赏心乐事,获取人间千言。

 高处本应花紧簇,高处何以不胜寒。

 但求社会重抖擞,不拘一格待人才。

作者感悟:

能够参加这次“海峡两岸大学生高考作文竞写活动”,我的内心是十分复杂的。写作的过程中甚至比当年自己高考时还要谨慎。一是因为自己的名字前写上了”北京大学中文系“这样的定语,就如同我作文中内容所写的一样,这种聚光灯效应使我迟迟不敢下笔,自知自己水平有限,无论写成什么样的文章都难以代表中文系;另外大学生的身份也使自己反复思考自己的写作立场。究竟还是写高中时候那传统的八股应试文,还是像个大学生不限字数,徜徉开去。最后还是选择了这样一个比较规范的文体,来带入这样一个主题,即社会上对所谓的”优秀群体“不应有过分的评判,应有理解之宽容。不同的社会道路选择本就无可厚非,而现在人们对于优秀的评价过于苛刻,使得高处愈加不胜寒。这本就是一种社会舆论的捆绑,是不适合当今人才发展的。

作者小传

董越,1996年出生于吉林省辽源市,现就读于北京大学中文系。喜欢尝试生活中的新事物,拒绝一成不变的生活。喜欢文学但却还知之尚浅,希望未来在这条路上能够走得更远。

 

只有强者,才会被求全责备  唐维(清华大学)

这个世界真不公平。我猜这个考了98分的孩子一定会这样想。

拿了61分竟会备受赞扬,考了98分却要挨一个巴掌?这世上怎会有这样毫无道理的咄咄怪事?

可是这世上这样的怪事还真不少。生活中似乎总有这样的例子,好人一时糊涂,便要一生背上道德污点;恶人良心发现,却莫名被颂为人性之光。这个世界仿佛得了一种怀疑的怪病,专顾着求全责备,颠倒黑白,好像把所有好的说成了坏的,没本事的说成了有本事的才满意似的。

我们究竟是了为什么,才会对一些人如此宽容,却对另一群人如此严苛呢?

曾经有一个段子流行一时:当四川人对一个人失望的时候,他会说什么呢?他会说,算了,鸳鸯锅就鸳鸯锅吧。

同样的道理,如果你的父母对你失望的时候,他们又会说什么呢?

“挺好的,挺好的,至少,你已经及格了。”

所谓美石当攻玉,朽木不可雕。没有希望,恐怕也就不会有失望了。倘若你把及格当作追求的目标,那61分的确够好;可如果你把100分当做自己的志向,那98分也无法令人满足。我们之所以对98分的孩子严苛,是因为他还有可能成为强者;对61分的孩子宽容,却是因为他太弱,以至于失去了成为强者的资格。

从55分进步到61分,得到的不是赞誉,而是人们对一事无成者的怜悯。从100分退步到98分,收获的不是责备,而是人们对功业未竟者的惋惜。赞誉与赞誉,批评与批评,在这里,是截然不同的。

这世界上没有人会执着地要求一个只考了六十分的人再多考两分——他本来就是个弱者,及格就好了,何必斤斤计较,求全责备。但所有人都会期待着,那个考到了九十八分的人可以更进一步,日臻完满,进而登上神坛。所以弱者得到的,永远是“及格就好”的宽慰,而强者承受的,却是“为何没能更进一步”的指责。

强者生来就是要被批评,被诋毁的。因为他们比任何人都要接近真理,所以不得不承受凡人殷切的期望;因为他们比任何人都要接近至善,所以不得不忍受世人灼热的目光。他们要忍受着世人的苛刻与不解,才能在通向真理与至善的道路上前进小小的一步,而这一切只因为,他们是强者。

这个世界其实非常公平,那些尖酸的批判与苛刻的指责,其实是对强者最好的赞赏。只有一个人立于世界之巅,才有可能被人指指点点,而那些水坑里的蛆虫,的确活得怡然,可是又有谁会关心他们的命运呢?

能忍受多少诋毁,就能承受多少赞美。宽慰的话语其实比尖酸的批评更加难忍,平庸地死去其实比力战而亡更需要勇气。伟大永远伴随着挑剔与严苛,也正是这些痛苦使得伟大变得更加伟大。

不要成为一个畏惧痛苦的人,要成为一个畏惧平庸的人;不要成为一个渴望鲜花的人,要成为一个渴望伟大的人。

因为,有缺憾的战士依旧是战士,完美的苍蝇,依旧是苍蝇。

教师点评:

漫画的意义,在于激发人的思想,让人看到人性之深邃。看图作文,便是要将透于纸背的“力”抒写出来。唐维同学此文,完满地实现了这一写作目标。

文章将画面中左右两片背后的代码进行了破译,一唇一掌的表象近似,所蕴藏的恰是社会中强者与弱者从付出、成就、贡献、地位、身份及回报的一系列的差异,是“美石当攻玉,朽木不可雕”的河水井水之别,是神坛与平地、战士与苍蝇的天壤悬隔。文章的标题,已然深刻地印证了鲁迅那句千古名言“横眉冷对千夫指”!(指导老师:清华大学人文学院历史系顾涛)

作者小传

唐维,就读于清华大学人文学院。不好读书,不善交际,不通言辞。偶作词曲,聊以自娱。思而不学,不求甚解。暂时不擅长一切,但依旧热爱世界。

高处不胜寒  李茜(复旦大学)

人们常说“百尺竿头、更近一步”,但这一步往往比之前的九十九步更难。但旁观者往往不知其中奥义,照例理所当然地去期待更完美的表现。这就是高处不胜寒的悲哀。

因此,我们习惯性地对强者更加苛责,却对弱者报以宽容。我们只看到强者停滞不前甚至稍显退步,就忽视了他为夯实之前的积淀做出的努力;却为弱者的点滴进步而欢呼雀跃。

想起刘翔两次因伤病退出奥运会,随之而来便是国人的猜疑、斥责、怒骂甚至诽谤,他们不能接受“亚洲飞人”就这么错失了为国争光的机会。但刘翔本不应该受到这样的待遇,他在2004年雅典奥运会时就已经获得了奥运会冠军,创造了前无古人的惊喜成绩,实现了无数优秀运动员无法实现的梦想,这本身就值得掌声和喝彩。但在退赛之后,刘翔的所有成绩似乎都被抹杀了,人们只愿意分享他获得金牌的喜悦,却从未在意他与伤病做的艰苦斗争。这就是强者的悲哀,被记住的永远是失败,哪怕之前的成绩再圆满,也被选择性的遗忘了。

金庸小说中拥有天下第一剑法的剑客名叫独孤求败,其他剑客都被湮没在其光芒之下。杨过之于他,只是蛮横任性的无知儿童;令狐冲之于他,如同落魄悲情的市井之徒。独孤求败,已经没有对手,但求一败,无敌而又寂寞。金庸笔下的这个剑客不正是一种隐喻么,他的剑道已然是其人生境界,是寂寞虚无,不通人情的。这种无敌的境界正是“独上高楼,望尽天涯路”,傲视天下,身畔无人,人生再无乐趣可言、再无目标可寻。这种境界,何其孤冷又何其悲伤,人真正到达完美的极致,也就远离了俗世的贪嗔喜乐。所以,完美是一种非人的境界,也就是说,凡人永远不可能达到不败的顶峰。这是隐喻,更是忠告。对完美过分苛责,只会坠入虚无。

龙泉寺的存在也许是高处不胜寒走向极端的例子。龙泉寺的“高知僧人”让其成为“清华北大分校”,法师班底有清华大学博士、北航教授、中科院博士等。柳智宇就是其中一个,与无数学霸一样,他通过数学竞赛走进了北大,但他最后走进了龙泉寺。从小在一群高智商的孩子中长大,是天子骄子中更优秀的个体,在与分数的斗争中获得更美好的前程。但他也忍不住困惑,他十几年来几近左右手互博的竞赛人生是为了什么,虽然在外人看来,他是如此春风得意、前途无量。最终他在佛教中找到了久违的宁静,觉得那是自我修养的正道。曾经学校和父母都对他寄以最殷切的希望,他也没有辜负众人的期待,也许有困难也许有失败,他最后做到了。但没有人能解释做到的意义是什么,也没有人真正给予他关怀——除去分数和前程外对个体的关怀。

然而现实往往要我们学会在最惨烈的优胜劣汰的社会系统中成长。人们眼中看到的是强者,甚至期待看到强者越来越强。没有理所当然的成功,但多的是理所当然的看客。

黑塞的《悉达多》曾这样讲述一个青年人寻找世界真理、生命真理、自我真理的故事:“世界并非是不完美的,或是正处在一条缓慢通向完美的路上……学会爱这个世界,不再拿它与某个我所希望的、臆想的世界相比,与一种我凭空臆想的完美相比,而是听其自然,爱它,乐意从属于它。”希望高处不止是孤独和寒意,而多一点关怀理解;希望高处不止是竞争与残酷,而多一点沉思的空间;希望高处的人也能有机会欣赏沿途的星光璀璨,做一个自由的人,心不为形役,形也不为心劳。

教师点评:

这篇文章从“高处”的不自由入笔,深入探讨了人生的两难处境,很有哲理性。文章的材料都是大家耳熟能详的现实,却看到了其中大众心理的乖缪,进而寻找出“高处不胜寒”的社会原因,将问题推进到更深层的人类精神症状,有犀利的现实批判性。(指导老师:梁永安,复旦大学中文系比较文学专业副教授,硕士生导师。)

作者小传

李茜,就读复旦大学中文系,只是个读者。好美文,耽佳句。文字本无主,闲者便是主人。

 

期待  钟荧(浙江大学)

一年级开学日,背着书包的懵懂孩子们蹦跳着走进教室时,还不知站在学校大门口挥手的父母,有着怎样热切的期待目光。随着年月见长,那些粘附在他们身上的期待日渐沉重,在每次考试和评比中一点点显露出来。相对公平而严厉的规则促生了比较,在简单的学生时代里,满足这一期待,似乎悄悄成为了浮夸口号下真正的目标。

这样看来,漫画中场景的出现似乎也变得现实而理所当然:考过满分的孩子固然可以得到表扬,但当他身上的期待值已经被默认成为一百分后,最微小的失误也会被看作耻辱;反之,如果一个孩子始终徘徊在及格线之下,那么他偶然的一次超常发挥,便会赢得奖励和赞赏。

可惜,无论是赏是罚,对两个孩子而言,都只是一个悲剧。因为被期待绑架了的奋斗,与好奇和智慧都毫无关系。人们一边呼吁着素质教育,一边让孩子活在被期望的环境里:他们一边为了维护自己在别人目光中的地位而拼命,一边又被固定在某一种层次的期望之中——被期望着成为英雄与被期望着成为乞丐一样可悲。

这样的例子比比皆是:从小擅长作文的三毛,在题目为“我的理想”的课上第一次受到老师严厉的责罚——她的理想是成为一名拾荒者。路边的杂物对于童年的女孩而言俨然是蕴藏着无限神秘的宝藏。但这种理想并不能被老师所承认,它不符合老师对三毛的期待,也不符合整个社会对一个上学女孩未来的期待;那些轻生的名校学子们,也不一定真真正正就是彻底的失败者,很大的程度,是因为接受不了自己与期望之间的落差,在面临着即将到来的指责和压力前,便用一巴掌狠狠结束了自己的生命;还有一些中途辍学或在中专里碌碌无为的学子,在别人的期望中塑造出低人一等的自我认知,稍有进步便已知足,又有几个人有勇气向上向前?

即使成人,我们依然生存在别人的期待中:学校品牌、工资高低、生活城市、成家与否……这些标准如同当年的成绩单,将一个人变成枯燥的指标集合。我们像筛选流水线中的优品劣品一样筛选出成功者与失败者,并默默地给他们贴上标签。但人与物品毕竟不同,人始终会不断地变化:工资降低、工作调动、婚姻生变……生活中的一切都有可能成为从“100”到“98”的两分之差,招来无数冷嘲热讽;也都有可能成为从“55”到“61”的意外之喜,赢来无数艳羡目光。更何况,人生路上本就没有“100”之说,我们再怎么努力奔跑,永远都只会是芸芸众生之中,非顶尖的一员。

因此,何必再困于期待。

父母固然期待孩子一路优秀直到衣食无忧,但满分和不及格的孩子,同样都只是孩子,期待永不是我们改变对他们温柔态度的理由;孩子也无需因为实现某人的期待而活,外人看他的目光是艳羡还是鄙视,都与他本人生命的精彩无关。

我们奔跑的方向与动力,永远只能来源于自己心中的火苗。

教师点评:

期待与现实之间,从来都是一架失准的天平,一高一低。文末提及“何必困于期待”,显然,作者是有所悟的。文章又以“奔跑的方向与动力,永远只能来源于自己心中的火苗”作结,可见作者不满足“不困于期待”,而是有所期冀的。杨绛先生言,“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。” 恐怕并非要平淡消极人生,而是适意于绚丽之后的宁静。我想,此文作者也是此心罢?(指导老师:浙江大学中文系罗天华)

作者小传

钟荧,天津武清人,1996年生,现就读于浙江大学中文系古典文献学专业。从初中起开始在《妙笔阅读经典》《做人与处事》等刊物发表作品。2014年出版第一部散文集《英华少年》,2015年作品《丑石》获第二十四届“东丽杯”全国孙犁散文奖比赛新人奖。

 

漫话“分数背后”  陈楚敏(华南师范大学)

60分,合格。

75分,良好。

85分,优秀。

100分,完美。

这些数字,自我们小学还没有完全懂得算术时,就已经明白了它们背后的含义。

第一眼看到这幅漫画的时候,我的反应是:两名孩子和我小时候一样,会忐忑手上的试卷分数,会担心让父母失望,会害怕不合格被别人笑话,会有愧于上次满分而这次却差点拿不到满分……

这些看上去都是正常的表现和反应,漫画中的“小学霸”拿100分就该奖赏与快乐,拿98分就该被家长责骂;相反地,“小后进”拿55分不能合格只能被骂与哀伤,拿了61分就得到了赞赏与鼓励。大家难免都会觉得这是我们应试教育下家庭教育、学校教育、社会教育等的常态,哪怕我们囔囔着要“多鼓励孩子”、要“奖赏分明”、“不同的孩子可以用不同的标准对待”,甚至上升到孔圣人的“有教无类”、“因材施教”等等……

如果仅仅还是停留在漫画表面、分数等级、家庭教育的标准等等问题上,我觉得“小学霸”和“小后进”只是未来更多哪怕就算走过高考独木桥的“牺牲品”的影射。他们两人行为的共同点还不是标准判断的本身,而是需要他人的标准来判断自我的初衷。

此语一出,并非狂言。

首先,判断的岂止是分数,还有价值的认可。数学学习里面,有一个函数概念叫作“定义域”。由于函数的复杂性,当处于不同的定义域时,同一条函数公式,变量运算得出的就是不同的结果,有时候甚至无解。这与我们的漫画表层意思很相近,划分在不同的定义域,两位小孩会得到不同的外界反馈。

但我想强调的是,小孩从小就以为他的价值是需要别人给他划分的定义域来判断的,这不是一件很可怕的事情吗?孩子们的学习成绩、学习能力、学习兴趣等等都交由在他人对他手上那张答卷来判断,那如果人生不再存在考卷,他的人生价值在哪里了?他的定义域又在哪里了?

接着就是,影响的何止是学习,还有人生的态度。单纯来说,我们的学习需要得到权威的一个判断确实是无可厚非的。但其实两名孩子行为的初衷,并不是奖与赏,罪与罚的问题,而是他在“乞求”外界的眼光、态度与认定,当你说这是值得赞扬的,他就快乐;当你说这样是很差劲的,他就垂头丧气了。可见,他拿着的答卷与分数,换来的还不只是“精彩”或“糟糕”的评价,还有他对自己未来的学习,甚至人生态度的判断。

最后,还有一个本质问题就是,找到的并不是差异,而是定距性的平等。心理学家曾经做过一个测验,总结出学生的学习水平与能力反映在同一样测试里面是有一个固定的区间,上下浮动差距为30分。就是说,一个学习能力强的学生,往下不会比他平均水平差30分;相反学生能力弱的学生,往上也不会高于平时平均的30分;只有跳出这个区间才叫“失常”或“超常”。可见,对于“小学霸”与“小后进”而言,单纯的几分差距更多是人们长期以来的标准给予他们的主观情绪判断,并没有让他们明白到彼此其实一直处于“定距性的公平”,也并没有所谓的“小退步”与“大进步”。一切还是常态地发展着……

作为以分为命、以秒为金的高考过来人,我深刻明白到分数很多时候确定可以界定和限制了我们很多的意义。但感谢这幅漫画给我机会去漫话,去告诫我们的孩子,自我的价值、学习的成效、人生的态度,你也可以是一把尺子,你也可以去界定自己的定义域。

分数的背后不是要划分人的等级,不然阿拉伯人岂不受尽学生唾骂?分数是一个符号,人本身也是一个符号,而我们可以为自己的符号赋予丰富的价值与内涵。

教师点评:

本文由“漫画”引发了深刻的“漫话”,从自身作为高考过来人的身份谈“分数背后”的意义。最大亮点是从三大维度“口出狂言”,谈到“分数”对学子的本质性影响,以及分数本身作为“符号”,人应该发挥主动性去赋予自己应有的意义。(指导老师:华南师范大学文学院周老师)

作者小传

陈楚敏,广东佛山人,顺德清晖诗社成员、广州市青年作家,现就读于华南师范大学文学院研究生学科教学(语文)专业,热爱大自然,平时阅读中特别喜欢阅读文学作品与大自然结合的相关书籍,如《诗经》等。写作、口才演说能力突出,曾多次参与清晖诗会朗诵原创作品或主持活动,读书心得《莎菲的梦想,女性的梦想》获广州市“书香羊城”征文一等奖、2015年首届西樵山征文大赛一等奖、首届海峡语文网微作文大赛优秀奖等。

 

成与败  周杰(重庆师范大学)

岂能因一次霜降而厌拒寒冬,何苦为一次失败而否定成绩。  ——题记

败走麦城的关羽,是否因此不被尊称为武圣;刺秦失败的荆轲,是否因此不被称为英雄;垓下身死的项羽,是否因此不被叫做霸王。古之伟人尚且如此,我们又岂能因一次失败而为之否定。

何为失败,仅仅因为一次失败便否定所有?勾践失败过,但能因此否定他卧薪尝胆后越甲吞吴的战绩吗?唐朝崩溃了,但能因此否定它独立世界万邦来朝的雄伟吗?红军失败过,但能因此否定它长征万里后解放中国的伟大吗?所以失败并不能因为一次而给予否定。

也许对于我们,对比的永远是比我们厉害的成功的,往往没有人会去和比自己差的不好的对比,即使所对比的就是自己。当我们这一次并没有以往所取得的成绩高的时候,嘲讽我们的也许正是以前赞扬你夸奖你的那些人,为什么没有上次取得的成绩高?为什么他都有进步而你没有?即使是他只有满分的一半而你上次已经是满分。

人生旅途,只因为我们的眼睛在前方,所以我们只能和前方的相比?每个人小时候是否都有被父母说过,谁像你这么大的时候都开始放羊了……但是我们为什么要从小开始这样比较呢?

和比自己差的人比较并不是堕落,而是明确认识自己的位置,人无完人,你能在自己班上是最厉害的,那么年级呢?学校呢?全国呢?国际呢?即使成为了国际最厉害的,那你上次满分这次并不是是否就是失败了?

当我们自己努力取得成绩之时,无论是从满分到一半,还是从不及格到及格,那都是一种成功,仅仅因为最后成绩的对比而确认一个人的成败那便是一种无知,否定了一个人所有的努力。攀登珠峰,能上者便已功成,我们能为每一次都有进步的勇者鼓掌,也不要否定那些上过峰顶而沉睡在冰封中的王者。

刘翔不因得过奥运冠军后继退役而影响他在国人心中的地位。

许海峰不因为中国夺得第一枚金牌从教后而忽略他的历史功绩。

吕布不因群战三英失败而失去“三国第一猛将”的声名赫赫。

人生漫漫,失败时会有,但不因以一次失败而否定其努力。

作者感悟:

从100到98,这样怎么能称之为失败呢?

作者小传

周杰,重庆师范大学传媒学院广编。喜欢看书写作,曾获第十四届新世纪作文大赛二等奖。

 

从家长对分数起伏的态度看教育中家长的失误

张钤(福建师范大学)

当前形势下,考试评估无疑是判定一个学生学习能力最直接的方法,正因为如此,在长达十几年的学习生涯中,不论是学生还是家长,都极为重视最后写在试卷纸上的分数。然而,随着考试制度的完善与发展,我们却不难看到在过度追求分数的社会大环境下,人们对分数起伏的过分夸大而导致的一系列教育中的失误。

家长作为直接关心孩子成绩的群体,在对孩子成绩的评估中出现了不少的失误。我们不难发现,在如今存在一种极为普遍的现象:一个常常考试拿满分的学生偶然失误只考了98分,回家后迎接他的就由热情的表扬变成了巴掌,与此形成对比的是一个多次考不及格的学生 偶然考到了61分,,家长对他的态度即由原先的惩罚变为了表扬和鼓励。从家长对学生分数起伏前后截然不同的态度我们可以发现,家长在对待分数变化时未能保持一个客观的态度,而这无疑会对学生的学习生活带来不小的影响。

一、扭曲的优劣观:基数大小蒙蔽双眼,家长对孩子成绩的评估有失公允。

家长虽然作为监护人,参与了学生的日常生活,但对于大多数时间在学校生活的学生而言,家长对孩子学习生活的具体情况了解是不够充分的,因此家长仅能从考试反馈的成绩来对学生的成绩做出粗浅的判断。对于学习成绩原本就很优异的学生来说,保持在一个较高的水平已是不易,这类学生往往成绩基数很高,在此基础上,受不同考试内容等客观情况的影响,成绩起伏实属正常现象,而家长并未过多考虑具体考试难度等实际问题,只看到较之原先基数的下降,从而对孩子的成绩生出不满,甚至采取体力惩罚的方式,这不仅否定了一个优异学生背后付出的努力,更挫伤了其努力学习的动力,长此以往,不难想象一个钱途一片光明的学生会对学习产生抵触的心理,甚至出现心理疾病,一个天之骄子就这样因为家长观念上的失误而被扼杀在摇篮里。

二、正确的教育观:缩小退步比放大进步更重要。

寻常的教育模式中,家长往往对成绩取得进步的学生给予物质上的奖励和精神上的鼓励,家长尽可能地放大一个孩子成绩的进步使孩子更有动力去努力,从而一步一步取得成绩质的飞跃。然而,人们在关注对进步孩子鼓励式教育的同时却忽略了对学生成绩下滑的最小化。一个追求上进的同学可能因为学习方法的不当等原因暂时未能取得学业上的进步甚至略有下滑,此时的学生本身即对自身的学习能力和付出的努力产生了怀疑,若是家长放大了他们分数的下降而加以惩罚,无疑是雪上加霜,泯灭了学生奋斗的激情,更有甚者,产生了自卑心理。作为家长,不仅要在孩子取得优异成绩时给予鼓励,更要在孩子学习失意时,给予支持和鼓励,通过教育使学生正确的探寻学习中不足的地方并加以改进,而非做压死骆驼的最后一根稻草,使他在绝望的深渊中无法自拔。

学生作为一个对自身情绪尚未能准确管控的不成熟群体,需要家庭在其成长过程中的正确引导,家庭教育在学生的一生中起了至关重要的作用,家长只有正确的评估学生的成绩,才能对孩子采取正确的教育方法,从而引导孩子不断向好的方向发展。

作者感悟:

高考作文最考验学生的就是在极短的时间内要做好分析题目、理清思路和完成创作这一系列的过程,但这的确能够很好地锻炼学生快速反应的思维能力,完美通过考试的学生都有很强的能力毋庸置疑。

作者小传

张钤,1996年生,现就读于福建师范大学文学院。15岁时科技小发明获湖北省恩施州青少年科技竞赛三等奖;16岁主持《关于当代中学生阅读文学经典情况调查》获校内三等奖;17岁独撰《辩证法思想对当代中学生生活的指导作用》获校内一等奖;20岁入选为东南网大学生记者。

 

是不是我错了?  段雅森(山西师范大学)

我叫小笔,来自工厂,喜欢写字和画画!孩子们都很喜欢我。我也有很多很多的好朋友,比如:红笔和钢笔。但是,随着我渐渐地老去,我却发现了一个问题,孩子们开始越来越不喜欢我们,甚至开始讨厌我们这些中性笔!

尤其是我的小主人!他生气时,总是很用力地将我在纸上狠狠划过,然后狠狠地扔在一边!对此,我也很伤心。因为,我懂他!我是多么想念和他在一起的那段快乐时光!

那个时候,我陪着小主人度过了他人生中最美好的童年!那个时候,清晨慵懒的阳光洒在客厅的书桌上,小主人在妈妈的陪伴下,开心地趴在书桌上写着“一、二、十”等这些简单的字词,无忧无虑!尤其是在周末的时候,那是我们俩个最开心的日子,小主人总是用我在纸上钩乐他的梦想,像朋友一样和我谈心,告诉我他的秘密!就这样,小主人在妈妈的呵护和我的陪伴下,开开心心地成长!他每天都主动拉着妈妈,让我陪他们写字画画!这个时候,我们都很开心,我也总是陪在他们的身边,守候他们!

然而,在我陪着小主人长大的过程中,我却渐渐发现,小主人变了,他的笑容开始少了。于是,我开始害怕,一种奇怪的陌生感让我担心小主人将不再和我玩耍。所以,在以后我们相处的日子里,我都是很小心翼翼地和小主人相处,生怕自己再一次伤害到他!就这样,在小心翼翼维护下,我和小主人的友谊并未受到损害,我们还是每天形影不离!有一次考试,小主人考了一百分,高高兴兴地回到了家,并且迫不及待地把试卷拿给了他的妈妈看!他妈妈也表扬了他!我也跟着沾了光,得到了小主人热情拥抱和赞扬!在他的脸上,我看到了自豪和喜悦!

可是,好景不长!我开始发现小主人的脾气越来越暴躁,开始抑郁、不爱说话!放学回到家以后,也不喜欢和我到一起写字画画了!他开始喜欢玩游戏!我知道:我被遗弃了!

又过了好长时间!那是一个寂静的夜晚,小主人的妈妈刚去学校参加了家长会!小主人被叫到客厅。之后客厅里到底发生了什么,我不知道!但是我却看到了小主人哭着将一张98分卷子扔在了书桌上!于是,我感到了困惑?

第二天天还没亮,我就去找了我的好朋友红笔,并且和它找它吵了一架!问它为什么要那样对我的小主人!但他的冷漠让我明白了。它对我说:“黑笔,你和你主人在一起的快乐时光,我是很羡慕的。但是,现在与以前不一样了!我现在掌握着它们的命运!他们如果想考上大学,将来有出息,就必须听我的!”我听了,愤怒地冲向前打翻了它,恶狠狠地放下了一句话:“你错了!快乐才是幸福的源泉!”

后来,小主人就像是着了魔一样,每天做题,每天熬夜!可是,他的视力却下降了!我突然又想到了红笔说的那句话,我不禁有这样一个想法:如果我的家族现在都消失了该有多好,这样我的小主人就不会在受我们这些笔的折磨了!

是呀! 我老了,变得越来越矮!可是,我的小主人却越来越高!他如愿以偿考上大学!并且顺利参加了工作,结婚生子!可是,生活的节奏却越来越快!我已经有了我的新主人!那就是我的小小主人!

我看着我的小主人在周末和小小主人和我在一起写字画画,一种很多年被尘封的幸福感又涌上了我的心头!于是,我想要时光静止,不在向前滚动!

可是,我看着小小主人拿着一摞摞卷子时,我害怕了,一种从未有过的陌生感再一次袭上我的心头!我害怕即使重演!因为,我不想再看到小小主人像小主人一样,半夜拿着卷子哭泣,在把它扔到废弃的书堆里!

所以!我用尽的生命的力气,写下:小主人!我错了!你中指磨出的老茧,对不起!

请不要用你的眼光去看小小主人的世界!因为,他爱你!

作者感悟:

在越来越快的节奏中,我们开始忙于奋斗、忙于追求,从而忽略了我们身边那些需要我们真正关心的人!因而,我们看到社会人士发出了:“孩子,我们应该拿什么爱你的?”的呼唤!看到在题海战术里拼杀的孩子忍不住压力,跳楼自杀的故事!所以,请不要用大人的眼光去看小孩子的世界。因为,他们的童年需要七彩的画笔,而不仅仅是一色的红。就让我们真正的走进孩子,聆听他们的心声吧!

作者小传

段雅森,就读于山西师大临汾学院中文系大二年级。笔名:柔雨。在校期间曾在创造文学社担任编辑部的工作,后获得《读书之星》、《中华杯大赛》奖状,诗歌《风》、《雨》、《世界那么大,我想去看看》等作品在中华诗歌网上发布并推荐,从2015年开始在意度诗界、盛京文学网、中外文艺等网站上陆续发布作品,并成为临汾市作家协会会员。

 

“触线”的不同待遇  林玲(福建师范大学)

君子不器,凡人却难以逃脱“线”的束缚。墨线丈量实物垂直度,稍有倾斜,便拆砖重整,世俗契约一大波线作为衡量的标准,稍有起伏,便是巴掌和吻的泾渭分明。昔李太白才华横溢大笑:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”跳出线外,不畏清浊。而今我辈举步都是活在线的牵制下,线上线下,一旦触线,待遇不同。

一个巴掌一个吻,各有千秋。漫画给我们展示了A同学考98却被赏了一巴掌,B同学考了61却获得一个吻,对比是产生内在哲思的途径之一,A同学之所以被打了一巴掌是因为他在前次的考试中取得100分的成绩,而B同学获得吻则是他在前次的考试中取得55分的成绩,同是两分的差距,一下一上,一掉一增,一个从最高线下掉下来,一个触及到及格线上,而虽得到的待遇也不同。古人有云:“水满则溢,月盈则亏。”而我们总是无法原谅满池清水一朝溢空,一轮圆月瞬间犹如月牙。我们一早就被牵定在“线”内,我们以“线”作为衡量的标准,许你从低线一步一步向上就不许你触到顶线还弹回。

历史的车轮滚滚向前,但后人不忘前人之师,在偌大的历史星际中,我们回头一看,古人早已把哲理明明白白的给我们粘贴出来。

“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”的卧龙先生自从刘备三顾茅庐出师之后便打着鞠躬尽瘁死而后已的精神为蜀国服务,一出空城计,一场草船借箭,自舍身而以蜀国为大任以来便把自已放置于最高线上,凡事力求完美,力求不损蜀国,最后一张出师表,言辞恳恳,未敢有丝毫的懈怠,一直把自已拉扯在最高线上。然而,天下大势终将去,三国归晋是天意,在诸葛亮死后虽博得后人感怀,却也有人揪住他后期的稍有差池,大笔一挥批他穷兵黩武,导致蜀国兵力匮乏,不敌他国,最后虽有姜维也无力回天。弹指一挥间,从顶线偶尔脱落一两步,便落地差点被扣上有历史学家把整个蜀国的败落都归于丞相一人,量变导致质变,我们总是把眼光过多的放于“线”上下的波动,若是从顶线落下,就要受罚,而不是深究人家的起点是在某条线上,触及顶线必有一落的道理我们却抛之脑后,只知道,你这次考试掉了两分,没有取得满分,你这次的考核成绩只得了良好没有取得优秀。

比有色眼镜更让毛骨悚然的是我们一味地用所谓的“线”“尺度”来衡量我们身边的人,我们无法容忍一个天天给我们端茶送水的人突然有一天不给我们端茶送水,但是我们却会感激一个偶尔有一天给我们送了水的人,并与前者绝交与后者深交。这也就是网上心灵鸡汤上说的:“如果你一直给用十分的态度去对待身边的人,突然有一天你只用了七分的态度去对待,那便会遭到对方的指责;若是你一直只用三分的态度去对待,一旦有一天你用了七分的态度去对待便会获得无数好评。”

这是个交际手段的教育,却让我们从反面思考我们看待事物的局限性与荒谬性,考了98分却遭一巴掌,55分却获得一个吻,这搁置在理性思维下确实是荒谬的对比,而搁在我们现实,放置于我们如今的视角体系下却是很正常的。我们过分重视“线”的波动,而忽略了“线”的起点是在顶端还是低端,如果我们会考虑到98分是置于100分最高线之下,而61分是置于60分及格线之上的,我们便不会有如此荒谬的行径。但我们只看到是降了还是增了这个起伏度。

表象和本质隔着不仅仅是一杯水的距离,其中的差距可以是茫茫星空两颗星的距离,100到98,55到61,两分之差,巴掌和吻之分,一个触线而返一个触线而及,我们一旦沉溺于“线”起伏的表象,而忽略掉“线”起点的本质就难免造成荒谬的局面,“触线”和“掉线”是要以“线”的高度作为衡量点而不是只单单看其增加或者减少的幅度,但愿以后我们不用股票式眼光去看待两分之差,而是深追到线的源头,思量其出发点高度。

作者感悟:

在交际中,有很多人都是用100分的态度去对待人,偶有稍减就被人诟病,而平时用不及格线去对待人的却一旦触到及格线便获得称呼,为人也好,处事也罢,希望我们都能不用过分重视“线”的波动,而要多看看他人在平时对待我们是用了100分还是55分。

作者小传

林玲,就读于福建师范大学。生于南方小镇,学于南方小城,是一个地地道道的南方姑娘。自幼喜欢随笔记录,长大后有幸念于中文专业,善风花雪月却对正经文章学术研究敬而远之。一二投笔,幸有所得,在《福清文学》等发表文章,二一少女,心持好奇从容不迫。

 

每一首每一行都属于自己的诗  张明星(陕西师范大学)

木心在《文学回忆录》里评价陶渊明:“他写田园诗,清楚地明白这与他人和时代的不同,但他就一直这样‘自觉’地写下去,别人都在砌文学塔,他却是塔外散步的人。”

因为自知,所以从容,陶潜的智慧在于深知生命本就不同,而他所做的,只是秉持自己独特的诉求与目的,并为自己铺展一条漫长但方向明确的人生道路。

索尔仁尼琴说,“只要还能在雨后的苹果树下呼吸,就还能生活。”对于当下的中学生而言,学习生活是一张矛盾密布的网,命运是一条崎岖坎坷的路,我们每个人都被迫裹挟在网中,行走在路上。若是嫉妒他人的满分,遗憾自己那缺失的两分;或是惆怅运气不好,此次蒙题没有及格,又或兴奋于恰好过了及格线。试问,学习的意义何在,教育的初衷何在,陈寅恪先生的“独立之思想,自由之人格”后备军又去哪儿开采呢?

事实上,一切的欢喜与忧愁,都是我们每个人自己选择的。如果你执意盯住嫉妒之伤痛,就不会发现生活之美丽;如果你只关注失之悲苦,就难免会忘却得之喜悦;如果我们只为了一己私利,在成绩这样的名利场中疲于奔命,就注定一辈子只能成为天地间的一蜉蝣,而无法领略乾坤之大。

坚定地走自己的路,明确的目标和志向永远在提醒着我们为什么要出发。而相反,对他人无谓的比较和模仿只会让我们徒增烦恼与心焦,偏离原先设定的正道。在这样无中生有的挫败感中,我们迷失了自我,失去了生命的初衷,也难以望见曾经神往的远方。

对知识要热爱,坚持对理想最初的渴求,坚持对生命最初的叩问,以一颗质朴的本心来看命运的沉浮。在泥泞而颠簸的大地上寻求属于自己的诗意的栖息地。不求光芒万丈,只求此心安然,得心自在。

我们都是不同的顽石,因为不同的梦想和目标来到世上,不必将目光停留在别处,对认定的选择产生犹疑、彷徨。人生之要义因人而异,被旁人步伐而紊乱心思,被他人意志而驱使生活,不知所措,终使我们裹足不前,迷失方向,而曾经的念想也随之变质。作为顽石,我们只有记住心中想要蜕变成的器物的模样,方能在每一次叮咚捶打声中,愈来愈接近那种心驰的最终的姿态。

弥尔顿写诗,曾告诫自己:“每一首每一行都要表现自我,写一首属于自己的诗。”生命的历程就是要完成一首诗歌的过程,只有明白想要的韵脚与字句,只有用心在字里行间寄托最初的诉求,方能落成一首每一行属于自己的诗。

作者感悟:

第二幅图与第一幅图的上下人物是两组对比,我站在“有梦自己追,不攀比,不以分数衡量,不过分关注父母的眼光”的角度写了此文。是的,分数不重要,他人的评价不是关键,最重要的是作为学生自己心中是否有已经谱写好的“诗篇”?是否有自己的人生目标与追求?我们不必执迷于个体间的差异,根据不同的性格取向经营各自的人生,这是一种坚信,更是一种温柔但坚强的毅力。

作者小传

张明星,就读于陕西师范大学中国语言文学基地班。很幸运能够成为中基班的一员,让爱好文字的我,能在文学的世界中徜徉。我思考过,“独立之思想,自由之精神”将是我四年大学学习的终极目标和一生追求。

给小孩的厚黑学  王冰怡(浙江大学)

你七岁,第一次走进学校,哭得红兮兮的眼眶,眼神怯怯地望着那个看上去凶巴巴的大人,妈妈说过你要喊她“老师”。你记着,喊的时候略微带点腼腆,露出你的小虎牙,最好再眨巴几下眼睛,就像你想吃巧克力时对外婆撒娇的模样。

你开始学习“a”、“o”、“e”和加减法。也许你会觉得简单,入学前的假期,爸爸妈妈早已教会你四则运算;也许你会觉得无趣,钢琴课上叮叮咚咚的声音远比“依咦以亿”动听得多,哪怕是最讨厌的书法课,至少你还能在结束后得到一支冰淇淋作为奖励。不过小孩,你还是得支起你的小脑袋,挺一挺你单薄的背脊,努力赶走瞌睡,聚精会神地听课,神色带点疑惑,并在老师望向你时,恰到好处地露出恍然大悟的神情。

当你面对人生的第一次考试时,别考得太好,大概考到中游偏上的位置。这是一件有难度的事情,你得预估自己的实力,班级里其他同学的实力,甚至还有试卷的难度。不过你那么聪明,一定知道这么做的道理:古语云“木秀于林风必摧之”,如果你太优秀,就不得不面对来自同学的嫉妒甚至孤立;老师和家长的期望会浓稠得如同止咳糖浆,带着令人上瘾的诱惑。而最最可怕的是,一旦你从高处跌落,那些荣光会瞬间变成你的枷锁,绝峰处风光固然无限好,下面是最深的悬崖。有多少赞扬,就会有多少谩骂、失望和幸灾乐祸。没有人能百战百胜,永矗神坛,与其背负着坠落的恐惧惶惶不可终日,小孩,不如先把自己摆得低些,用平庸换取自由。

是的,自由。小孩,我教你的这些伎俩,无非是希望你能自由。你不能太坏,否则老师会将你置于眼皮底下重点关照;你也不能太好,否则你得顶着太多目光艰难前行。你得是一个不好不坏的小孩,这样才有机会涂几笔漫画,或者在天气好的时候出去踢踢球。

在成人的世界里生存不易,他们贪婪、虚荣又自大。我多希望你永远学不会我教你的这些,我更希望有一天我用不着再教你这些。但是有一条啊,你一定要记住,当你逐渐适应了这些潜规则,修炼得刀枪不入百毒不侵,越来越像一只被驯服的绵羊的时候,你要知道,这一切都是不对的,人的价值不应该由会不会算术和拼写决定。你终究不是一只绵羊,你应当是一只狮子,就像你最爱看的动画片《狮子王》里的辛巴一样,默默生长,有朝一日,对你曾经厌恶的一切宣战。

作者感悟:

看到漫画的第一反应是厚黑学,看看两个小孩的遭遇就知道选择做第二个小孩的话多多少少会快乐一些,再想想自己小时候或明或暗感受到的“生存法则”,于是写了这篇文章。

作者小传

王冰怡,浙江大学汉语言文学专业,得于心而抒于笔。

 

分數與教育

古昊鑫(台湾高雄师范大学)

漫畫中的兩位家長的不同做法顯示出了相似的教育態度。不管是100、98也好,55、61也罷,在不相關的人眼裏,它只是一個數字,但對於家長而言,它寫在考卷上便成了分數,成了獎懲孩子的標準。其實,分數與人生真的有關嗎? 

有人列過這樣兩組名單。第一組名單:傅以漸、王式丹、畢沅、林召堂、王雲錦、劉子壯、陳沆、劉福姚、劉春霖。第二組名單:李漁、洪升、顧炎武、金聖歎、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全、袁世凱。 今天,無疑熟悉第二組名單的比熟悉第一組名單的人多。可是,在當時,第一組名單當中的人是多麼輝煌顯赫!上至皇帝,下至平民,眾星捧月,萬人景仰——因為他們全都是大清朝的科舉狀元。 而第二組名單中的人物卻寂寞孤獨,鬱鬱寡歡,門庭冷落,無人問津——因為他們全是落第的秀才。 

其實這個並不能完全說明人生成就不在考場,但也足以說明,分數並不是那麼重要,甚至可以說,讀書也不是孩子唯一的出路。曹雪芹、蒲松齡都是科舉考場上的失意者,可是他們卻成為了人生的大贏家。 因為,除了分數,還有更重要的東西——品格、善心、發現美的能力等等 教育的重點應該是提高孩子的品德,教會敬業的態度和待人接物的禮儀,而不是斤斤計較考試考了多少分,讓孩子誤以為功課好就可以為所欲為。 

教育是一個緩慢的過程,教育像農業一樣需要循序漸進。但是在“不能輸在起跑線”觀念的裹挾下,不少教育者化身為“虎媽”、“狼爸”,用功利的目標綁架了孩子的需求。但丁說:“道德可以彌補知識的不足,知識無法填補道德的空白。”我們過去過度重視智育,現在付出了代價。 

品格是一個人最重要的東西,不論是什麼時代,哪個國家,什麼民族,人民所崇尚的核心價值都是相似的:仁 義 禮 智 信。 大仲馬在《基督山伯爵》中說,只有血洗得掉品格的污點,所以一個紳士名譽被污蔑時得去決鬥。在當時的社會,一個人的品格若有污點,他只有自殺或放逐兩條路,因為社會上已無他立足之地。 洪邁在《容齋隨筆》中也說:“一點清油汙白衣,斑斑駁駁使人疑;縱然洗遍千江水,不似當年未汙時。” 道德敗壞,分數再好,誰敢用呢? 

教育的內在價值是培養人,目的是促進人的發展。

文學家木心曾說,無審美力是絕症,知識學問救不了。

人活在世,不能感受到這世界的美麗,不去感受緩慢變化中所蘊含的生命力,不去感受人文關係中的溫情,不去學著為沒有利益相關的生命付出自己的時間和金錢,而僅僅著眼於能帶來短暫利益的分數,豈不是很可悲么?

 

【高三教师下水文】

教育,不能缺失了“掌痕”

文/ 邹天顺

有人将夏明的漫画稍作改动,其画面清晰可见:条纹衣男生第一次考100分,得到一个亲吻的奖赏,第二次考98分时得到的却是一个耳光的惩罚;黑短袖男孩,第一次考55分,挨了一巴掌,第二次考61分,得到了一个亲吻。两幅画面的寓意很明显:无论基础如何,只要有进步就会得奖赏,退步了必将遭到惩罚。

从纵向对比中我们还会发现,条纹衣男生得到了“吻印”之后却难以维持现状而退步了,而黑短袖男孩第一次收获了“掌痕”之后,成绩很快进步了。

这不是在警示我们:教育,尤其是家庭教育能缺失惩罚吗?

“岁寒,然后知松柏之后彫后也。”松柏之所以耐寒,是因为它不畏惧严冬。人又何尝不如此呢?经不起严峻考验何来顽强的意志力!纵观当今社会,人们一谈教育必言赏识,谈“惩”而色变。在这种赏识教育的温室里,孩子们失去了最基本的挫折承受力。有的家长,为了激励孩子学习进步,口头表扬不起作用之后便是不惜重金奖励,而面对孩子成绩下降时却敢怒不敢言。因为家长们担忧,长春17岁男孩因父母的几句批评跳楼身亡了。因为老师们害怕,徐州丰县某高一学生因在数学课上看小说被老师批评了几句后跑出教室从5楼跳下去了;扬州一小学生因不愿意打扫卫生被老师批评而负气跳楼轻生了。更令老师们恐慌的是:湖南桃江一学生因不叠被子被老师批评而跳楼,教师夫妻被逼下跪之后没有丝毫的教师尊严了。这些生命之花为何如此脆弱?因为在他们所接受的教育中缺失了惩罚,就像长期生活在温室里的花儿一样经不起风吹雨打。

在缺失磨难与挫折教育的环境中,我们很难培养出多次被贬而乐观豁达的苏东坡,更难以出现忍辱负重而奋笔疾书的司马迁。

“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨”, 几句批评都承受不了的人,都是因为缺少了惩罚教育。连一点挫折都承受不起的人,何谈担当大任!

受教育者失去了惩罚教育,而教育者必将遭到惩罚!近年来,老师因批评学生挨打,父母因教训子女而遭杀害的例子已不再是新闻。

我们无意提倡棍棒教育,但棍棒教育也并非一无是处,近年来出现的虎妈狼妈鹰爸们也确实让他们的孩子个个成了才,当今赏识教育环境中的孝子也不一定比“棍棒底下”出现的人数多。“高薪养廉”并没有减少贪官的数量,“废除死刑”倒是让监狱“人满为患”了。奖赏远不如严惩更具威慑作用,奖罚不明的军队必定失去战斗力,只奖不罚的教育难以培养出意志坚强者。在适当的惩罚教育环境中成长的孩子,不仅意志力强,而且更孝顺父母,珍惜生命。回归惩罚教育,回报我们的不仅仅是优异的学习成绩,更是给了我们一个鲜活的生命!

值得欣慰的是,在因失去惩罚教育而遭遇惨痛教训之后,人们终于记忆起了“吻印”与“掌痕”的故事,尤其让大家明白,“掌痕”并没有让人消沉反而是激励成绩提升的有效措施。同时也给我们敲响了警钟:赏识教育与惩罚教育是相辅相成的,而某些环境中,磨难与挫折远比奖赏更具教育作用。

只奖不罚的教育必将面目全非,缺失惩罚的教育必将丧失其应有的功能!

 

儿女脸上的掌印打了父母的脸

看两幅漫画,触目惊心的是漫画上的两个掌印和孩子同样委屈的表情。或许有人会贬抑成绩从100分退步到98分就掌掴孩子的父母,抨击的理由是眼里只有分数;赞扬从55分进步到61分给孩子亲吻的父母,赞扬的原因是看到孩子的进步。其实,“直不百步耳”,两位孩子的家长都采用“巴掌教育”,也就是我们常说的“棍棒教育”的方法。     如果纠缠于家长要重分数还是进步,或者棍棒教育也是一种严格教育,打是亲骂是爱,我们可能一叶障目,不见中国家庭教育弊端的“泰山”。现在很多家长都知道教育后代的重要性,“推动摇篮的手,就是推动世界的手”,这样的话大家耳熟能详。但很少有父母想到:打在儿女脸上的掌印,打的是父母的脸。    鲁迅先生曾在1919年写过一篇文章《我们怎样做父亲》,文中说中国亲权重,父权更重,中国人从来认为父亲问题是“神圣不可侵犯的”。近一百年过去了,中国父母依旧认为打孩子是天经地义的,这是父母威权的体现之一,把孩子脸上的掌印当做父母权力的印戳。只是为这掌印找了“望子成龙”等美丽的掩饰,算是有点“进步”了。鲁迅说“本位应在幼者,却反在长者”,中国的家庭教育就这样“本末倒置”了。父母把自己未竟的理想或对子女的期望施加给孩子,忘了孩子是“即我非我”的独立个体了,在孩子的生命历程中,他们是本位,父母可以给孩子引导,但不能越厨代庖,代替甚至强迫他们生长。     打在儿女脸上的掌印,首先打的是父母的脸面。孩子的成绩是许多父母的脸面,成绩差,父母脸上无光。那些信奉“巴掌教育”的父母,他们的人生多数不成功,却企图用自己的巴掌“打造”成功的孩子。第二,打的是父母的脸,父母对孩子严格要求当然没错,但过于严格就可能物极必反。棍棒下出孝子,更多出的是逆子。“虎妈狼爸”的成功只是个案 ,最让人担忧的是棍棒和掌印在孩子的心上留下难以愈合的创痕,而且学业上的成功就等同于人生的圆满吗?网络上曾有句流行语:“你这么做,你父母知道吗?”对那些巴掌高高举起、重重落下的父母,我也问一句:“你们这么做,你们孩子知道吗?”     纪伯伦说:“你们的孩子,都不是你们的孩子,乃是‘生命’为自己所渴望的儿女。”鲁迅说中国父母做了自己父母的“牺牲品”,反过来苛责孩子“又来专做他的牺牲”,这样的谬种流传,难道不值得现在的父母深刻反省吗?    鲁迅在那篇文章的最后说:“父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。”亲子关系健全,才是家教的基础。父母尽力教育子女,但应该先让孩子从巴掌的阴影中走出,才能“完全解放”,还孩子以自己的生命和人生。唯有这样,孩子脸上的掌印才会消失,吻痕才会深刻、暖入孩子心扉。 【作者简介】王清铭,中学高级教师,有作品入选《大学语文》、香港语文课本和中小学阅读教材。十篇文章被编为全国各地市中考现代文阅读题。出版有《半瓶阳光与一扇心窗》(语文新课标课外阅读推荐)等三部散文集。

 

安徽学生试写

吻痕掌印,莫唯分数论

    给我一个吻,只因考百分;给我一掌印,只因差几分。漫画对当下教育评价唯分数论给予极大的讽刺。考得好,家长、学生喜笑颜开,“吻痕”如花,在脸上绽开芳华;考得不好,学生、家长愁眉苦脸,“掌印”如火,在心头煎熬焦灼。

     考得好受到奖赏本来无可厚非,毕竟可以激发学生的学习热情;考得不好受到惩罚也无须指责,因为没有惩罚的教育是不完整的。关键是我们不能唯分数论,不能分分计较,不能少考两分,就暴跳如雷,如丧考妣。其实人的成长,是以完整人格培养作为终极目标的。知识的学习不是一个人的全部。若将分数作为评价人好歹的唯一标准,那么其后果是不堪的。

     首先“唯分数论”造成学生创新能力不足。有好事者对近三十年的高考状元做了一个统计,竟没有一个在行业上成为领军人物。当然不能认为都是高分低能者,但长期以分数论成败的教育,严重阻碍了学生的动手能力与创新能力的提高与发展。如被称为神童的魏永康,考分一路领先,十三岁以高分进大学,十七岁又考入中科院高能物理研究所硕博连读。可谓一路辉煌一路歌。可就是这样的“分数学霸”,又被“分数”所伤。唯“分”是图的后果是,生活能力极差,社交能力不足,人格缺陷明显,竟遭校方退学。残酷的现实不能不让我们警醒,“分分分,并非学生的命根”。

     其次“唯分数论”造成学生个性发展失衡。长期片面的以分数评价学生,就像一个人刻意锻炼身体的某一个肢体,这一肢体健硕无比,可其余的孱弱萎缩,极不协调。这就出现了智长德短,知识学习是富翁,品行修炼是乞丐。这样的例子太多太多,如前不久被处极刑的复旦大学研究生林森浩,学业水平不可谓不高,但投毒杀害自己的同学,害人害己,让多少人嗟声长叹。

     可能有人要说,这些只不过是个例。是的,一件揪心事件地发生,是多种因素所致,但一个人从小接受的是以分数论英雄的评价,从学校到家庭,从个体到群体,唯“分”是从,自然忽视或淡化了其品行的矫正与培养。“分”数的晕轮效应,让学习优者自小占尽先机,人们怎能不对“考分”趋之若鹜呢?这与当下追求GDP是一个道理,当一切以GDP为重要政绩时,就自然出现了“求富不仁”,环保弱化的现象。

     总之,我们需要一定的奖惩制度,但更需要的是多元性评价,尤其是教育,尤其是对人的评价更应多元而科学。吻痕可以有,掌印也能行,但千万不能唯分数论。

拒绝惟成绩是论的“实用主义”

福州二中   韩杨煜

  有这样一则漫画:两个孩子同时领回了考试成绩,一个得了满分受到夸赞,另一个因没有及格而受到批评;可在第二次考试,原本的满分学生退步受到责骂,不及格同学获得进步受到了表扬。

  当我们解读这则材料,会发现不论是作者还是我们自己,都将成绩与奖惩联系了起来,可这样的“以成绩论英雄”真的是恰当正确的态度吗?我认为这并不可取。

  Uber的创始人特拉维斯给出过这样一个“冠军理论”:面对逆境,要把一切置之度外,无论如何都要取胜,这就是成为冠军的意义,这样的“冠军思维”是一种鼓励人们努力拼搏,执著前进的人生态度,不可否认,它在许多人身处困境低谷时给予了有效的指引,但在这样一个竞争激烈的社会中,人人都会成为像第一个满分学生一样“冠军”吗?

  我们身处一个充满较量的时代,每个人都被督促着匆忙前进,仿佛只有不停地奔跑才得以实现超越,却很少有人自问一句“做冠军真有那么重要吗?”如果注定成王败寇,未得冠军者仅能成为败者,那么惨败的人生又有何意义,真正的成功是对自我的肯定和超越,应是不断自我完善的历程,但绝非“惟成绩是论”的当代实用主义。

  伦敦奥运会组委会回答过这样一个问题——比赛的意义在于什么,给出的回答是:学会获得成功,更学会体面有尊严地去失败。我想,你我如竞争赛跑般的人生意义也在于此。有价值的生命贵在勇于坦然面对成败得失,用成绩高低论成败未免太过狭隘了,更不是不成功便无用。

  我们的生命是不断前进上升的过程,这其中会有许多或大或小如意和不如意,可真正决定生命质量的是我们以何种态度面对它,我们的社会用一种较为功利化的状态影响了我们,也影响了学校、家长的教育态度,我想我们更应明确的是,学习并非只是为了让我们披荆斩棘地去杀出一条血路,而最后却在头破血流中除了分数和成绩一无所获,无从寻找自己的价值亦或低估了自身的力量。

  学习的意义在于思想、智慧和修养,它决不是一纸分数可评判的,我们应理性看待,拥有“毕竟东流水”这般向高远未来眺望的气魄,不拘泥于自我,不汲汲于眼前,告别“惟成绩是论”的“实用主义”和“以分数论英雄”的误区,才是实现自我的价值之道。

教育公平与分配正义

厦门双十中学  白乾政

  一组言简意赅的漫画,直指教育的核心目的,引人深思。漫画中,考过100分的优生因退步两分而受惩罚,而原只有55分的差生因考了61分而受到奖励。表面上是在讽刺当今教育的不公平,实则是在扣问教育的最终目的——培养精英或是鼓励差生?

  我的回答是后者,教育的目的不应简单地以功利主义的结果论来裁决,而应以培养并激发普通人的潜能使之有能力追求更高的美以及更幸福的生活为宗旨。这就解释了为什么98分的优生考得比61分的差生好却遭到惩罚。因为教育的初衷是让他们突破自我的桎梏,而非同他人比较。

  这组漫画在现实生活中的具体表现,莫过于今年沿海地区高校招生名额向西北内陆转移而引发的史上最大的家长维权活动。表面上看有能力考98分的考生无法获得优质教育资源,而仅仅只考61分的西北地区考生却能轻松上名校是一种不合乎逻辑的行为,是违背教育资源分配公平的行为。然而,细剖背后错综复杂的社会背景以及道德哲学的充分考量。我们必须承认:这是完全符合教育公平的原则以及分配正义的要求的。

  西方哲学家罗尔斯在《正义论》中曾指出:“社会公平的基本原则就是分配正义。”这其中的“社会公平”涉及人类生活的各个方面。当然也包括教育公平的问题。当前中国高校优质教育资源紧张的情况下,政策的倾斜看似荒谬不合理,实则是为了最大程度上地维护教育公平分配正义。我们不能否认沿海考生的努力及成就,但受制于不同地区发展不均衡的影响,让沿海考生与西北内陆的考生同台竞技,无疑只会加剧教育资源分布不均和不同地域关系的紧张程度。因此,适当地“照顾”西北考生,是我国教育理念的一次提升和进步。这说明传统的“择优取士”已逐渐向现代教育理念靠拢——无论是考过100分的优生,还是只有59分的差生,卷面的分数已不再是衡量教育成效的尺度,卓有成效地挖掘每个个体内在潜能并赋予个体追求自我幸福生活的能力,才是教育的终极目的。而要达到“有教无类,因材施教”的理论高度,就必须努力推广教育资源的公平以及分配正义的理念,让不同水平的人,不论是100的优生还是55分的差生,能享有同样的机遇去发挥自我的潜能。当然,这并不意味着忽视优生的培养,只是在一套相对公平的体制下,每个个体都能因自我的突破而获得嘉奖和鼓励。也需要有人鞭策退步的人奋发图强,这才是真正的教育公平与分配正义。

  亚里士多德曾言:“教育活动的全部意义就在于培养具有美德的公民。”惩罚98分的优生和奖励61分的差生,都应在于培养共和国的公民,使之具有更高级的道德追求,而不应一味鼓励高分而扼杀天性。教育公平与分配正义的理念应当体现在当前的教育活动中。如此,方能有道德完善素质良好的公民撑起共和国的大厦,推动中国崛起!

回归人学,淡化分数意识

  满分少年稍有失误辄遭责骂,后进儿童些微进步即迎赞许,而进退步间的衡量标准竟唯系于分数,于如此转折对比中不难看出简单以分数为指标的功利化家庭教育的现实图景,着实令人嗟叹!

  孩子是父母爱的结晶,父母对孩子的爱是毋庸置疑的。几乎每个为人父母者皆希冀孩子能够成龙成凤,寄望于其在成长中能有所进益。其出发点绝对是无可非议的,但以分数论实施标准却是有失偏颇的。然而,这种标准取向却又非个例,而是具有一定普遍性的。于是有学者韩桐彦在《素质教育》一书中尖锐地把中国教育模式概括为小学听话教育,中学分数教育,大学方为知识教育。

  如此家庭教育中的分数崇拜趋势是考试机制所造就的功利主义的一种集中表露。在当下中国许多家长的思想里,高分与好大学与光明未来之间是存在必然关联的。且在施行高考体制的当下,考试也的确乃是多数人进入高校学校的唯一渠道。由是,功利教育观便有了其存在的现实土壤,且在现实趋动下愈演愈烈。并产生了诸如虎妈、狼爸之类以激进高压手段帮助子女成长的现象,且不乏拥趸。

  似此般教育乱象无疑是与苏霍姆林斯基的“人学”、陶行知的真教育相背离的。德国教育学家雅斯贝尔斯曾强调:“教育应是对灵魂的教育,而非理性知识与认识的堆积。”可当下现状许已是本末倒置了。家长、教师、学生往往如赫伯特、马尔库塞所形容的单向度社会中人一般为分数这一单一的指标因素所左右。并且,还沦陷到更深程度的教育领城的异化中去,丧失了支配自我的能力。

  而这皆是根源于社会价值取向的单一化及教育体制机制的单一固化。众人皆追利而去,为求高校青睐而千万人同挤一独木桥。竞争的不断激化也使得教育不断畸化。当然,这并不意味着是在指责高考机制。事实上,高考已是目前实现教育公平的最优化方案之一了。而应是要求个体在此般形态下的自我审视与调整。

德国教育学家乌申斯基有言:“在教育中一切应以教育者的人格为基础。”教育者的过度功利化将致使受教育者的偏离。虽无法脱离考试分数的框架桎梏,但一定程度上对人学本源的回归。卢梭提倡“自然主义”的教育观,倡导遵循自然天性,让孩子在教育中占主动地位。或许现行体制下其难以实现,但逐渐淡化分数意识,呼唤教育回归已实乃当务之急。

 

写给妈妈的一封信

妈妈:

    你送我到学校门口,我顺着人流走进考场,没有回望,我能够想象你眼神里复杂的情绪,我想我还是走得淡定一点吧。

   可是眼前的漫画却让我思绪翻滚。

    一个孩子第一次考试100分,脸上一个吻印,第二次考了98分,脸上一个掌痕;另一个孩子第一次考试55分,脸上一个掌痕,第二次考试61分,脸上一个吻印。

    我想的是,第三次呢?第四次呢?只要分数有波动,孩子的待遇就有波动。按通常意义,第一个小孩是优生吧,第二个算是很普通的学生吧,可是全都生活在被分数控制的世界里,悲喜交替,无处可逃。

    我有些不安,妈妈,那个对孩子又打又亲的人是谁呢?她可能是你吗?她正是你对吧?求学十二年,你没少亲我,也没少骂我,有时甚至“啪啪啪”!你引用我老师的话说我“要成为优质的做题机器”,可是我的老师总会接着说“更要成为优质的人”啊。

    可是妈妈,你似乎简单了些,在陪伴我的路上,你的眼里似乎只有我的分数了,仿佛那就是我整个人的价值体现。是的我从小就会读书,就会考试,就是你昂首挺立笑傲江湖的“资本”;是的我知道好成绩的意义,它会让我更受宠爱和欣赏,它会让你更有成就和尊严,它会改写我们家的处境和命运,它会让我更便捷地获得人世间物质和精神的享受……诸如此类。可是长大后目睹你因此而生的悲喜,我常常觉得是那么遥远。你呢?你有没有发现我越来越长的睫毛下,有更多的委屈?有没有发现我越走越快的脚步里,有更多的趔趄?你可知道,我会夜半,无言独上西楼,看月色如钩?你可知道,我会断鸿声里,栏杆拍遍,叹“无人会,登临意”?有时候竟至怒发冲冠,仰天长啸?甚或“长太息兮以掩涕兮,哀民生之多艰”?

    你一直告诉我你爱我如命,所以我听话,我听你的话,不问他事,不贪享乐,不玩手机,不打排球,不弹我好的吉他,不看我爱的武侠……我力求考得高一点再高一点,可是卷面有难有易,精神有奋有颓,也有失误比别人考得低的时候,还有命运捉弄人的时候。记得初二下学期期中考数学,120分我考了86分,回家后告诉你你脸色立变,不只是你,我爸他让我跪下思过,我不跪他一个巴掌甩过来,我一下趴到地上,那夜我跪了两个小时,可是第二天老师告诉你说少加了我30分,加上我还是全年级第一,回到家你一把搂过我亲了又亲,可是我的小小的心冰冰凉凉。妈妈,我无法承受,这是我生命中无法承受之重,你知道吗?

    我曾试着与你们沟通可是无效,我羡慕我的同桌李某某,他成绩平平可是说起父母却眉飞色舞,我更羡慕那些书里知道的大师和他们的孩子。鲁迅让他的儿子周海婴“完全的解放”,“顺其自然,极力不多给他打击,甚或不拂逆他的喜爱”;梁启超对他的女儿说“未能立进大学有什么要紧”说“天下事尽自己力量去做便是天下第一等人物”;梁培宽追忆父亲梁漱溟时说父亲的教育是“信任且开放式的”,有一次他考了59分,他拿着补考通知书给父亲看,父亲只一眼就还给儿子,那意思是“自己的事情自己负责”……这些小孩受了信任与激励,后来都有了出息。妈妈,你可知道我羡慕他们?

    三个月前,百日誓师之后,一天下午放学,学校广播里传来朴树的歌:“当你仍然还在幻想/你的明天,它会好吗?还是更烂/对我而言,是另一天/我曾经毁了我的一切,只想永远地离开/我曾经堕入无边黑暗,想挣扎无法自拔/我曾经像你像他像那野草野花/绝望着渴望着,也哭也笑也平凡着……”我越走越慢,走到校门口突然泪奔,那天我索性在湖边哭得昏天黑地像一个英雄,哭完我安静地回到教室晚自习。妈妈,这是你不知道的。

    有人抨击当代中国教育,说是天才教育,而所谓天才教育结果多半不是把一个普通资质的人培养成了天才,而是把他扭曲成了高不成低不就的畸形儿。我自问我尚不是畸形儿,妈妈,我为此感到庆幸,可是令我不安的是,我一样被卷在了这样的教育里了,我不知道的是我的明天,它会好吗?我们的明天,它会好吗?

    妈妈,我仍然愿意考一个高一点的分数,用它来回报你。不过,明天之后,不管我考了多少分,你和爸爸都能高高兴兴地庆祝我高中毕业了,好吗?

          您永远的女儿:~

        2016年6月7日于考场

 

 

2016年全国卷作文题原型来自芜湖漫画家

  原标题:全国卷作文题原型来自芜湖漫画家(图)   中安在线讯 据安徽商报消息,6月7日上午,随着2016年高考语文科目开考,作文再一次成为热点话题。今年安徽是从安徽卷改用全国卷的第一年,没想到今年的语文全国卷的作文题目也有安徽元素。四格漫画《奖惩之后》在引起热议的同时,署名为“据夏明作品改动”,记者昨日从芜湖获悉,该漫画是根据芜湖籍漫画家夏明的作品改编,记者昨日与他取得了联系,听他说说高考作文背后的故事。    漫画入选作文题后电话被打爆    今年54岁的夏明是芜湖一家企业的技术人员,任职人力资源部,而他还有一个身份却鲜为人知,漫画家。据夏明介绍,最近单位事情比较多,忙碌的他对今年的高考并不关心,但是昨天中午夏明却接到一个电话,一个同事打电话告诉他,同事孩子今年参加高考,而作文题目的四格漫画,署名为“据夏明作品改动”,而当他上网搜索后,确定这幅漫画是自己多年前的作品。    从当天下午开始,夏明的电话就开始响个不停,许多媒体与其联系采访,记者多次拨打夏明的电话,也是一直处于忙音状态,当记者终于联系上他时,他的声音已经开始沙哑了。    创作漫画是为了传递教育观念    对于这幅漫画的创作初衷,夏明介绍,当时他跟同事闲聊孩子的教育问题,后来萌发了创作这幅漫画的念头,出发点是引导家长和学生正确看待分数和得失,不要一味追求分数,同时,家长也要有正确的教育方式。    事后,有细心的网友找到夏明创作的这幅漫画原作,据介绍,该漫画原名为《奖罚分明》,创作于2003年,并非四格漫画,而是一名学生左手拿着一张100分的试卷,左脸颊上有一个红红的唇印,右手拿着一张50分的试卷,右脸颊上有一个黑黑的巴掌印。    这次夏明的漫画成为高考作文题的原型,他有没有什么想对考生说的?夏明告诉记者,想对那些考生说,祝愿他们都能考一个满意的好成绩。    创作漫画3000多幅 曾获全国金奖    据了解,夏明出生于宣城广德,上世纪80年代来到芜湖工作,差不多从工作开始,他就喜欢上了漫画创作。据他自己初步统计,在过去30年里,他差不多画了3000多幅漫画,不少作品都在报刊发表。    记者通过搜索得知,夏明作品颇多,先后被《人民日报》及其子报《讽刺与幽默》、《解放军报》、《检察日报》、《幽默与笑话》、《法制日报》、《漫画大王》、《中国漫画》、《深圳特区报》等报刊发表,在全国漫画家也小有名气,作品还入选《漫画千家集》。他还曾在国内各种漫画大赛中获奖20余次并有作品入选国际漫画赛事,其中《亲人相见分外眼红》入选全国首届打击传销规范直销漫画大奖赛优胜奖名单,在首届“天地之中杯”全国漫画大赛中,他的作品《收礼》荣获了廉政组金奖。    夏明的漫画题材涉及政治、教育、经济、体育等领域,既有讽刺的,也有幽默的。夏明表示,“我觉得漫画的最大责任,是应该向社会传递正能量。通过夸张和诙谐的表现手法,抨击假丑恶,弘扬真善美”。据网友评析,他的漫画作品关注社会热点较多,并且颇具批判性和趣味性。

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