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材料1 近日,浙江慈溪四年级小学生黄唯成了“网红”材料作文立意

时间:2019-09-13 10:57 来源:未知 作者:admin 阅读:
阅读下面材料,根据要求作文。
材料1 近日,浙江慈溪四年级小学生黄唯成了“网红”。他在慈溪293路公交车上,短短12分钟连续4次让座。如此暖心的举动被同车乘客拍成视频,经人民日报法人微博转发后,引发网友广泛關注。
材料2 芬兰拉毕省一政府官员因乘坐公交车时没有给一位老太太让座,因而引起社会的公愤。他不得不向公众道歉并自动引咎辞职。
材料3 很多在日本生活过的小伙伴发现,在日本的公共交通工具上,给老人让座的事情很少发生。
材料4 在福州一辆公交上,一位老人因身边的女生没给自己让座,对女生破口大骂,“缺德、畜生不如”,态度恶劣。
对“让座”这件事,你有什么想法,请写一篇不少于800 字的作文。要求:自定立意,明确文体;自拟标题,不要脱离材料内容及含意作文
 
【立意点拨】
 
1. 提倡有限度的社会美德
 
社会美德的存在,虽然对社会有一定的促进作用,但也容易被一些人利用。尤其是要求对方让座者,他们仗着自己的年纪、身份等,动辄把自己的“弱势”摆在前面,又“强势”地要求对方符合他的行为和观念,最终,对方有时候不得不屈服。这种道德化暴力往往需要进行限制,比如法律可以规定某些情况下的“不让座”。
 
2. 涵养全社会的法治意识
 
法治,是这个时代的共识。不文明行为之所以更为刺目刺耳,除了社交媒体这个放大器,很大一个原因也在于,信奉法治者越来越多,公众法治意识在稳步提升。面对侮辱烈士名誉的事件,鼓励“骂回去”的少了,呼吁为英雄烈士人格利益权立法者多了;看到因延误而大闹机场时,一道起哄的人少了,认可“黑名单”制度的多了;对于警察执法,更多人能站在公允的立场,支持“既不能粗暴也不能宽松软”。对热点话题,公众的探讨越来越不局限在事实浅表,而逐渐向法治层面深入,这是法治意识不断提升的体现,也构成了全面依法治国的坚实基础。
 
3. 培育深入人心的规则意识
 
在现代社会的文明肌体中,规则就是筋和骨。有明确的规则,才能框定人们的行动边界。在传统熟人社会,人的流动性不强,熟人之间的评价,构成了“该做什么,不该做什么”的标准。在现代社会,人的流动性强,“住了3年没跟邻居说过一句话”也不鲜见。在这样的“陌生人”的社会里,人与人之间需要有明确的规则来协调彼此关系,定义“该做什么,不该做什么”。
 
4.权利伸张别忘“公共意识”
 
我们在张扬个体权利的同时,更加需要强调个人必须从属于社会,个人利益应服从公共利益、服从民族和国家利益这一理念。每一滴水都能折射太阳的光芒,只有“公共意识”这一观念的水位越来越高,集体主义价值观得到更好弘扬,我们的社会才能在“人人相善其群”中更加现代、更加美好。
 
【素材金库】
 
素材一:循规蹈矩的德国人
 
在季羡林的《留德十年》中,有这样的描述:“二战”时,苏联红军对德国柏林进行包围,德国百姓的生活陷入了前所未有的困境中——食物短缺,燃料匮乏。由于德国冬季非常寒冷,燃料缺乏可能导致许多居民冻死。为了生存,一些居民开始进山砍伐树木,将其当作燃料取暖。当时的德国行政管理名存实亡,一切都处于无政府状态。
 
战争结束后,人们惊讶地发现,全德国没有发生一起居民乱砍滥伐事件,他们全部忠实地执行了规定:只砍枯藤朽木。
 
【素材化用】循规蹈矩、一丝不苟是德国人遵守的一条规则,任何时候都不破坏规则,这已经深入到人们的骨子里,即使处于无政府状态中,也不会改变。敬畏规则,才会有公平正义;敬畏规则,其实就是敬畏人类自己。
 
素材二:人人独善其身到人人相善其群
 
去日本旅游的人,往往会感慨于其公共文明:一丝不苟的垃圾分类,不留一片垃圾在体育赛场,井然有序的公共场所……究其源头,1948年出台的《轻犯罪法》功不可没,什么是现代社会的“勿以恶小而为之”,法律写得明明白白。即便如此,20世纪80年代,富起来的日本人在走出国门时也产生过“观光摩擦”,大声喧哗、不守秩序,以至于日本媒体写社论提示国民,“尊重对方国家的风俗、习惯、礼仪”。
 
【素材化用】文明是一面镜子,在比较中更能正衣冠、知不足。而约束是压舱石,一旦脱离执法环境、缺少了刚性约束,已经提升的文明素质也可能又倒退回去。要实现从“人人独善其身”到“人人相善其群”的递进,一定的外部约束,总是不可或缺的。
 
素材三:高铁“霸座”事件
 
2018年8月21日上午,在从济南站开往北京南站的G334次列车上,一名男乘客霸占了别人的靠窗座位,不愿坐回自己的座位。当事女乘客叫来列车长后,该男乘客自称“站不起来”。列车长问其是否身体不舒服或者喝了酒,对方回答:“没喝酒。”列车长问:“没喝酒为什么站不起来?”对方称:“不知道。”并表示到站下车也站不起来,需要乘务员帮助找轮椅。他拒绝坐回自己的座位,并称让女乘客要么站着,要么坐他的座位,要么去餐车。
 
【素材运用】无知、无畏、无理,这不是撒娇而是撒泼,不是据理以争,而是胡搅蛮缠。丑态毕露,形象尽失,为天下人所耻笑,“霸座”实属突兀。有理不在声高,冒犯规则,恐难逃惩戒。捍卫规则,让人敬畏规则,执法者任重道远。
 
素材四:新加坡鞭刑
 
新加坡的严峻刑罚在文明国家里,是少有匹敌的。连乱扔废弃物、在公共场所吸烟、不冲公共厕所也要被重罚好几千块钱,还要被起诉。在众多刑罚中,具有显著代表性的,是新加坡的肉体刑罚——鞭刑。1948年新加坡监狱调查委员会记录了如下狱规:“对于严重违反狱规的犯人,可由监狱当局判处藤鞭最高12鞭,或由来狱的法官判处藤鞭最高24鞭。对于15岁以下未成年犯,只能由来狱法官判处最多细藤6鞭。鞭刑的行刑部位是犯人的臀部。对成年犯使用的藤鞭直径不能超过半英寸,对未成年犯应使用细藤鞭。”
 
【素材化用】改革开放之初,“新加坡奇迹”让前往考察的国人深受触动。从持续而深远的影响来看,让国人内心更为震动的,是新加坡包括鞭刑在内的严明的法治和管理。40年后的今天,“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时,中华民族精神的大厦也应该巍然耸立。”这样

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